وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=treesubj&link=17352_34079 nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنها كانت تأمر من الدوار أو الدوام بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات على الريق .  

[ ص: 578 ] يرويه nindex.php?page=showalam&ids=16421عبد الله بن نمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة .

الدوام كالدوار وهو ما يأخذ الإنسان في رأسه فيدار به ومنه تدويم الطائر وهو أن يستدير في طيرانه ومنه اشتقت الدوامة التي يلعب بها ، وقد استدام الرجل إذا استدار ، قال جرير :

إذا أرسلت صاعقة عليهم رأوا أخرى تخرق فاستداموا

أي يدار بهم الفزع .

والتدويم أيضا في الطير : أن يسكن الطائر جناحيه يقال : دوم الطائر ومنه قولهم ماء دائم إذا راكدا لا يجري .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=17352_34079 nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ مِنَ الدُّوَارِ أَوِ الدُّوَامِ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ فِي سَبْعِ غَدَوَاتٍ عَلَى الرِّيقِ .  

[ ص: 578 ] يَرْوِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16421عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ .

الدُّوَامُ كَالدُّوَارِ وَهُوَ مَا يَأْخُذُ الْإِنْسَانَ فِي رَأْسِهِ فَيُدَارُ بِهِ وَمِنْهُ تَدْوِيمُ الطَّائِرِ وَهُوَ أَنْ يَسْتَدِيرَ فِي طَيَرَانِهِ وَمِنْهُ اشْتُقَّتِ الدُّوَّامَةُ الَّتِي يُلْعَبُ بِهَا ، وَقَدِ اسْتَدَامَ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَدَارَ ، قَالَ جَرِيرٌ :

إِذَا أَرْسَلْتُ صَاعِقَةً عَلَيْهِمْ رَأَوْا أُخْرَى تَخَرَّقَ فَاسْتَدَامُوا

أَيْ يُدَارُ بِهِمُ الْفَزَعُ .

وَالتَّدْوِيمُ أَيْضًا فِي الطَّيْرِ : أَنْ يُسَكِّنَ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ يُقَالُ : دَوَّمَ الطَّائِرُ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ مَاءٌ دَائِمٌ إِذَا رَاكِدًا لَا يَجْرِي .