. وفيما دون الموضحة من الشجاج حكومة عدل
وكذا روي عن سيدنا - رحمه الله تعالى أنه قال : ما دون الموضحة خدوش فيها حكم عدل ( وكذلك ) روي عن عمر بن عبد العزيز - رحمه الله تعالى ولأنه لا قصاص فيه ، والشرع ما ورد فيه بأرش مقدر فتجب فيه الحكومة ، والخلاف الذي ذكرنا في المتلاحمة بين إبراهيم النخعي أبي يوسف رحمهما الله لا يرجع إلى المعنى بل إلى الاسم لأن ومحمد لا يمنع أن تكون الشجة التي قبل الباضعة أقل منها أرشا . أبا يوسف
وكذلك لا يمنع أن تكون أرش الشجة التي ذهبت في اللحم أكثر مما ذهبت الباضعة زائدا على أرش الباضعة فكان الاختلاف بينهما في العبارة . محمد
وفيما سوى الجائفة من الجراحات التي في البدن إذا اندملت ولم يبق لها أثر لا شيء فيها عند ، وعند أبي حنيفة رحمهما الله فيه أرش الألم ، وعند أبي يوسف - رحمه الله - أجرة الطبيب ، وقد مرت المسألة وإن بقي لها أثر ففيها حكومة عدل . محمد
وكذا في شعر سائر البدن إذا لم ينبت حكومة عدل وإن نبت لا شيء فيه ، والله سبحانه وتعالى أعلم .