[ ثنط ]

ثنط : الليث : الثنط خروج الكمأة من الأرض والنبات إذا صدع الأرض وظهر ، قال : وفي الحديث كانت الأرض تميد فوق الماء فثنطها الله بالجبال فصارت لها أوتادا ، nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الثنط الشق ، والنثط التثقيل ; ومنه خبر كعب : إن الله تعالى لما مد الأرض مادت فثنطها بالجبال ، أي : شقها ، فصارت كالأوتاد لها ، ونثطها بالآكام فصارت كالمثقلات لها ; قال أبو منصور : فرق nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي بين الثنط والنثط ، فجعل الثنط شقا ، وجعل النثط إثقالا ، قال : وهما حرفان غريبان ، قال : ولا أدري أعربيان أم دخيلان ; قال ابن الأثير : وما جاء إلا في حديث كعب ، قال : ويروى بالباء بدل النون من التثبيط ، وهو التعويق .

[ ثنط ]

ثنط : اللَّيْثُ : الثَّنْطُ خُرُوجُ الْكَمْأَةِ مِنَ الْأَرْضِ وَالنَّبَاتِ إِذَا صَدَعَ الْأَرْضَ وَظَهَرَ ، قَالَ : وَفِي الْحَدِيثِ كَانَتِ الْأَرْضُ تَمِيدُ فَوْقَ الْمَاءِ فَثَنَطَهَا اللَّهُ بِالْجِبَالِ فَصَارَتْ لَهَا أَوْتَادًا ، nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الثَّنْطُ الشَّقُّ ، وَالنَّثْطُ التَّثْقِيلُ ; وَمِنْهُ خَبَرُ كَعْبٍ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا مَدَّ الْأَرْضَ مَادَتْ فَثَنَطَهَا بِالْجِبَالِ ، أَيْ : شَقَّهَا ، فَصَارَتْ كَالْأَوْتَادِ لَهَا ، وَنَثَطَهَا بِالْآكَامِ فَصَارَتْ كَالْمُثْقِلَاتِ لَهَا ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : فَرَّقَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ بَيْنَ الثَّنْطِ وَالنَّثْطِ ، فَجَعَلَ الثَّنْطَ شَقًّا ، وَجَعَلَ النَّثْطَ إِثْقَالًا ، قَالَ : وَهُمَا حَرْفَانِ غَرِيبَانِ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَعَرَبِيَّانِ أَمْ دَخِيلَانِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَمَا جَاءَ إِلَّا فِي حَدِيثِ كَعْبٍ ، قَالَ : وَيُرْوَى بِالْبَاءِ بَدَلَ النُّونِ مِنَ التَّثْبِيطِ ، وَهُوَ التَّعْوِيقُ .