[ جسر ]

جسر : جسر يجسر جسورا وجسارة : مضى ونفذ . وجسر على كذا يجسر جسارة وتجاسر عليه : أقدم . والجسور : المقدام . ورجل جسر وجسور : ماض شجاع ، والأنثى جسرة وجسور وجسورة . ورجل جسر : جسيم جسور شجاع . وإن فلانا ليجسر فلانا أي : يشجعه . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : أنه كان يقول لسيفه : اجسر جسار ، هو فعال من الجسارة وهي الجراءة والإقدام على الشيء . وجمل جسر وناقة جسرة ومتجاسرة : ماضية . قال الليث : وقلما يقال جمل جسر ; قال :

وخرجت مائلة التجاسر

وقيل : جمل جسر طويل وناقة جسرة طويلة ضخمة كذلك . والجسر - بالفتح - : العظيم من الإبل وغيرها ، والأنثى جسرة ، وكل عضو ضخم : جسر ; قال ابن مقبل :

هوجاء موضع رحلها جسر

أي ضخم ; قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : هكذا عزاه أبو عبيد إلى ابن مقبل ، قال : ولم نجده في شعره . وتجاسر القوم في سيرهم ; وأنشد :

بكرت تجاسر عن بطون عنيزة

أي تسير ; وقال جرير :

وأجدر إن تجاسر ثم نادى     بدعوى يال خندف أن يجابا

قال : تجاسر تطاول ثم رفع رأسه . وفي النوادر : تجاسر فلان لفلان بالعصا إذا تحرك له . ورجل جسر : طويل ضخم ; ومنه قيل للناقة : جسر . nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : جسر الفحل وفدر وجفر إذا ترك الضراب ; قال الراعي :

ترى الطرفات العبط من بكراتها     يرعن إلى ألواح أعيس جاسر

وجارية جسرة الساعدين أي : ممتلئتهما ; وأنشد :

دار لخود جسرة المخدم

والجسر والجسر : لغتان ، وهو القنطرة ونحوه مما يعبر عليه ، والجمع القليل أجسر ; قال :

إن فراخا كفراخ الأوكر     بأرض بغداد وراء الأجسر

والكثير جسور . وفي حديث نوف بن مالك قال : فوقع عوج على نيل مصر فجسرهم سنة أي : صار لهم جسرا يعبرون عليه ، وتفتح جيمه وتكسر . وجسر : حي من قيس عيلان . وبنو القين بن جسير : قوم أيضا . وفي قضاعة جسر من بني عمران بن الحاف ، وفي قيس جسر آخر وهو جسر بن محارب بن خصفة ; وذكرهما nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت فقال :

تقشف أوباش الزعانف حولنا     قصيفا كأنا من جهينة أو جسر
وما جسر قيس قيس عيلان أبتغي     ولكن أبا القين اعتدلنا إلى الجسر

[ جَسَرَ ]

جَسَرَ : جَسَرَ يَجْسُرُ جُسُورًا وَجَسَارَةً : مَضَى وَنَفَذَ . وَجَسَرَ عَلَى كَذَا يَجْسُرُ جَسَارَةً وَتَجَاسَرَ عَلَيْهِ : أَقْدَمَ . وَالْجَسُورُ : الْمِقْدَامُ . وَرَجُلٌ جَسْرٌ وَجَسُورٌ : مَاضٍ شُجَاعٌ ، وَالْأُنْثَى جَسْرَةٌ وَجَسُورٌ وَجَسُورَةٌ . وَرَجُلٌ جَسْرٌ : جَسِيمٌ جَسُورٌ شُجَاعٌ . وَإِنَّ فُلَانًا لَيُجَسِّرُ فُلَانًا أَيْ : يُشَجِّعُهُ . وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِسَيْفِهِ : اجْسُرْ جَسَّارُ ، هُوَ فَعَّالٌ مِنَ الْجَسَارَةِ وَهِيَ الْجَرَاءَةُ وَالْإِقْدَامُ عَلَى الشَّيْءِ . وَجَمَلٌ جَسْرٌ وَنَاقَةٌ جَسْرَةٌ وَمُتَجَاسِرَةٌ : مَاضِيَةٌ . قَالَ اللَّيْثُ : وَقَلَّمَا يُقَالُ جَمَلٌ جَسْرٌ ; قَالَ :

وَخَرَجَتْ مَائِلَةَ التَّجَاسُرِ

وَقِيلَ : جَمَلٌ جَسْرٌ طَوِيلٌ وَنَاقَةٌ جَسْرَةٌ طَوِيلَةٌ ضَخْمَةٌ كَذَلِكَ . وَالْجَسْرُ - بِالْفَتْحِ - : الْعَظِيمُ مِنَ الْإِبِلِ وَغَيْرِهَا ، وَالْأُنْثَى جَسْرَةٌ ، وَكُلُّ عُضْوٍ ضَخْمٍ : جَسْرٌ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

هَوْجَاءُ مَوْضِعُ رَحْلِهَا جَسْرٌ

أَيْ ضَخْمٌ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : هَكَذَا عَزَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ إِلَى ابْنِ مُقْبِلٍ ، قَالَ : وَلَمْ نَجِدْهُ فِي شِعْرِهِ . وَتَجَاسَرَ الْقَوْمُ فِي سَيْرِهِمْ ; وَأَنْشَدَ :

بَكَرَتْ تَجَاسَرُ عَنْ بُطُونِ عُنَيْزَةَ

أَيْ تَسِيرُ ; وَقَالَ جَرِيرٌ :

وَأَجْدَرَ إِنْ تَجَاسَرَ ثُمَّ نَادَى     بِدَعْوَى يَالَ خِنْدِفَ أَنْ يُجَابَا

قَالَ : تَجَاسَرَ تَطَاوُلَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ . وَفِي النَّوَادِرِ : تَجَاسَرَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ بِالْعَصَا إِذَا تَحَرَّكَ لَهُ . وَرَجُلٌ جَسْرٌ : طَوِيلٌ ضَخْمٌ ; وَمِنْهُ قِيلَ لِلنَّاقَةِ : جَسْرٌ . nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : جَسَرَ الْفَحْلُ وَفَدَرَ وَجَفَرَ إِذَا تَرَكَ الضِّرَابَ ; قَالَ الرَّاعِي :

تَرَى الطَّرِفَاتِ الْعُبْطَ مِنْ بَكَرَاتِهَا     يَرُعْنَ إِلَى أَلْوَاحِ أَعْيَسَ جَاسِرِ

وَجَارِيَةٌ جَسْرَةُ السَّاعِدَيْنِ أَيْ : مُمْتَلِئَتُهُمَا ; وَأَنْشَدَ :

دَارٌ لِخَوْدٍ جَسْرَةِ الْمُخَدَّمِ

وَالْجَسْرُ وَالْجِسْرُ : لُغَتَانِ ، وَهُوَ الْقَنْطَرَةُ وَنَحْوُهُ مِمَّا يُعْبَرُ عَلَيْهِ ، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَجْسُرٌ ; قَالَ :

إِنَّ فِرَاخًا كَفِرَاخِ الْأَوْكُرِ     بِأَرْضِ بَغْدَادَ وَرَاءَ الْأَجْسُرِ

وَالْكَثِيرُ جُسُورٌ . وَفِي حَدِيثِ نَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : فَوَقَعَ عُوجٌ عَلَى نِيلِ مِصْرَ فَجَسَرَهُمْ سَنَةً أَيْ : صَارَ لَهُمْ جِسْرًا يَعْبُرُونَ عَلَيْهِ ، وَتُفْتَحُ جِيمُهُ وَتُكْسَرُ . وَجَسْرٌ : حَيٌّ مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ . وَبَنُو الْقَيْنِ بْنُ جُسَيْرٍ : قَوْمٌ أَيْضًا . وَفِي قُضَاعَةَ جَسْرٌ مِنْ بَنِي عِمْرَانَ بْنِ الْحَافِ ، وَفِي قَيْسٍ جَسْرٌ آخَرُ وَهُوَ جَسْرُ بْنُ مُحَارِبِ بْنِ خَصْفَةَ ; وَذَكَرَهُمَا nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتُ فَقَالَ :

تَقَشَّفَ أَوْبَاشُ الزَّعَانِفِ حَوْلَنَا     قَصِيفًا كَأَنَّا مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ جَسْرِ
وَمَا جَسْرَ قَيْسٍ قَيْسِ عَيْلَانَ أَبْتَغِي     وَلَكِنْ أَبَا الْقَيْنِ اعْتَدَلْنَا إِلَى الْجَسْرِ