[ جعب ]

جعب : الجعبة : كنانة النشاب ، والجمع جعاب . وفي الحديث : فانتزع طلقا من جعبته . وهو متكرر في الحديث . وقال nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : الجعبة : المستديرة الواسعة التي على فمها طبق من فوقها . قال : والوفضة أصغر منها وأعلاها وأسفلها مستو ، وأما الجعبة ففي أعلاها اتساع وفي أسفلها تبنيق ، ويفرج أعلاها لئلا ينتكث ريش السهام ; لأنها تكب في الجعبة كبا ، فظباتها في أسفلها ، ويفلطح أعلاها من قبل الريش ، وكلاهما من شقيقتين من خشب . والجعاب : صانع الجعاب ، وجعبها : صنعها ، والجعابة : صناعته . والجعابيب : القصار من الرجال . والجعبوب : القصير الدميم ، وقيل هو النذل ، وقيل هو الدنيء من الرجال ، وقيل هو الضعيف الذي لا خير فيه . ويقال لرجل إذا كان قصيرا دميما : جعبوب ودعبوب وجعسوس . والجعبة : الكثيبة من البعر . والجعبى : ضرب من النمل . قال الليث : هو نمل أحمر ، والجمع جعبيات . والجعباء والجعبى والجعباءة والجعواء والناطقة الخرساء : الدبر ، ونحو ذلك . [ ص: 153 ] وضربه فجعبه جعبا وجعفه إذا ضرب به الأرض ، ويثقل فيقال : جعبه تجعيبا وجعبأه إذا صرعه . وتجعب وتجعبى وانجعب وجعبته أي : صرعته ، مثل جعفته . وربما قالوا : جعبيته جعباء فتجعبى ، يزيدون فيه الياء ، كما قالوا سلقيته من سلقه . وجعب الشيء جعبا : قلبه . وجعبه جعبا : جمعه ، وأكثره في الشيء اليسير . والمجعب : الصريع من الرجال يصرع ولا يصرع . وفي النوادر : جيش يتجعبى ويتجربى ويتقبقب ويتهبهب ويتدربى : يركب بعضه بعضا . والمتجعب : الميت .

[ جَعَبَ ]

جَعَبَ : الْجَعْبَةُ : كِنَانَةُ النُّشَّابِ ، وَالْجَمْعُ جِعَابٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَانْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ جَعْبَتِهِ . وَهُوَ مُتَكَرِّرٌ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ : الْجَعْبَةُ : الْمُسْتَدِيرَةُ الْوَاسِعَةُ الَّتِي عَلَى فَمِهَا طَبَقٌ مِنْ فَوْقِهَا . قَالَ : وَالْوَفْضَةُ أَصْغَرُ مِنْهَا وَأَعْلَاهَا وَأَسْفَلُهَا مُسْتَوٍ ، وَأَمَّا الْجَعْبَةُ فَفِي أَعْلَاهَا اتِّسَاعٌ وَفِي أَسْفَلِهَا تَبْنِيقٌ ، وَيُفَرَّجُ أَعْلَاهَا لِئَلَّا يَنْتَكِثَ رِيشُ السِّهَامِ ; لِأَنَّهَا تُكَبُّ فِي الْجَعْبَةِ كَبًّا ، فَظُبَاتُهَا فِي أَسْفَلِهَا ، وَيُفَلْطَحُ أَعْلَاهَا مِنْ قِبَلِ الرِّيشِ ، وَكِلَاهُمَا مِنْ شَقِيقَتَيْنِ مِنْ خَشَبٍ . وَالْجَعَّابُ : صَانِعُ الْجِعَابِ ، وَجَعَّبَهَا : صَنَعَهَا ، وَالْجِعَابَةُ : صِنَاعَتُهُ . وَالْجَعَابِيبُ : الْقِصَارُ مِنَ الرِّجَالِ . وَالْجُعْبُوبُ : الْقَصِيرُ الدَّمِيمُ ، وَقِيلَ هُوَ النَّذْلُ ، وَقِيلَ هُوَ الدَّنِيءُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَقِيلَ هُوَ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا خَيْرَ فِيهِ . وَيُقَالُ لِرَجُلٍ إِذَا كَانَ قَصِيرًا دَمِيمًا : جُعْبُوبٌ وَدُعْبُوبٌ وَجُعْسُوسٌ . وَالْجَعْبَةُ : الْكَثِيبَةُ مِنَ الْبَعَرِ . وَالْجُعَبَى : ضَرْبٌ مِنَ النَّمْلِ . قَالَ اللَّيْثُ : هُوَ نَمْلٌ أَحْمَرُ ، وَالْجَمْعُ جُعَبَيَاتٌ . وَالْجِعِبَّاءُ وَالْجِعِبَّى وَالْجِعْبَاءَةُ وَالْجَعْوَاءُ وَالنَّاطِقَةُ الْخَرْسَاءُ : الدُّبُرُ ، وَنَحْوُ ذَلِكَ . [ ص: 153 ] وَضَرْبَهُ فَجَعَبَهُ جَعْبًا وَجَعَفَهُ إِذَا ضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ ، وَيُثَقَّلُ فَيُقَالُ : جَعَّبَهُ تَجْعِيبًا وَجَعْبَأَهُ إِذَا صَرَعَهُ . وَتَجَعَّبَ وَتَجَعْبَى وَانْجَعَبَ وَجَعَبْتُهُ أَيْ : صَرَعْتُهُ ، مِثْلُ جَعَفْتُهُ . وَرُبَّمَا قَالُوا : جَعْبَيْتُهُ جِعْبَاءً فَتَجَعْبَى ، يَزِيدُونَ فِيهِ الْيَاءَ ، كَمَا قَالُوا سَلْقَيْتُهُ مِنْ سَلْقَهُ . وَجَعَبَ الشَّيْءُ جَعْبًا : قَلَبَهُ . وَجَعَبَهُ جَعْبًا : جَمَعَهُ ، وَأَكْثَرُهُ فِي الشَّيْءِ الْيَسِيرِ . وَالْمِجْعَبُ : الصَّرِيعُ مِنَ الرِّجَالِ يُصْرَعُ وَلَا يُصْرَعُ . وَفِي النَّوَادِرِ : جَيْشٌ يَتَجَعْبَى وَيَتَجَرْبَى وَيَتَقَبْقَبُ وَيَتَهَبْهَبُ وَيَتَدَرْبَى : يَرْكَبُ بَعْضُهُ بَعْضًا . وَالْمُتَجَعِّبُ : الْمَيِّتُ .