[ جهجه ]

جهجه : الجهجهة : من صياح الأبطال في الحرب وغيرهم ، وقد جهجهوا وتجهجهوا ; قال :

فجاء دون الزجر والتجهجه

وجهجه بالإبل : كهجهج . وجهجه بالسبع وغيره : صاح به ليكف ك " هجهج " مقلوب ; قال :

جهجهت فارتد ارتداد الأكمه

قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : هكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد ، ورواه أبو عبيد : هرجت ; وقال آخر :

جردت سيفي فما أدري أذا لبد     يغشى المجهجه عض السيف أم رجلا

أبو عمرو : جه فلان فلانا إذا رده . يقال : أتاه فسأله فجهه وأوأبه وأصفحه كله إذا رده ردا قبيحا . وجهجه الرجل : رده عن كل شيء ك " هجهج " . وفي بعض الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=10369160أن رجلا من أسلم عدا عليه ذئب فانتزع شاة من غنمه فجهجأه ؛ أي : زبره ، وأراد جهجهه ، فأبدل الهاء همزة ، لكثرة الهاءات وقرب المخرج . ويوم جهجوه : يوم لبني تميم معروف ; قال مالك بن نويرة :

وفي يوم جهجوه حمينا ذمارنا     بعقر الصفايا والجواد المربب

وذلك أن عوف بن حارثة بن سليط الأصم ضرب خطم فرس مالك بالسيف ، وهو مربوط بفناء القبة فذشب في خطمه فقطع الرسن ، وجال في الناس ، فجعلوا يقولون جوه جوه ، فسمي يوم جه جوه . وقال أبو منصور : الفرس إذا استصوبوا فعل إنسان قالوا جوه جوه . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وجه جه حكاية صوت الأبطال في الحرب ، وجه حكاية صوت الأبطال ، وجه جه تسكين للأسد والذئب وغيرهما . ويقال : تجهجه عني ؛ أي : انته . وفي حديث أشراط الساعة : nindex.php?page=hadith&LINKID=10369161لا تذهب الليالي حتى يملك رجل يقال له الجهجاه ، كأنه مركب من هذا ، ويروى الجهجل ، والله أعلم .

[ جهجه ]

جهجه : الْجَهْجَهَةُ : مِنْ صِيَاحِ الْأَبْطَالِ فِي الْحَرْبِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدْ جَهْجَهُوا وَتَجَهْجَهُوا ; قَالَ :

فَجَاءَ دُونَ الزَّجْرِ وَالتَّجَهْجُهِ

وَجَهْجَهَ بِالْإِبِلِ : كَهَجْهَجَ . وَجَهْجَهَ بِالسَّبُعِ وَغَيْرِهِ : صَاحَ بِهِ لِيَكُفَّ كَ " هَجْهَجَ " مَقْلُوبٌ ; قَالَ :

جَهْجَهْتُ فَارْتَدَّ ارْتِدَادَ الْأَكْمَهِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : هَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : هَرَّجْتُ ; وَقَالَ آخَرُ :

جَرَّدْتُ سَيْفِي فَمَا أَدْرِي أَذَا لِبَدٍ     يَغْشَى الْمُجَهْجَهَ عَضُّ السَّيْفِ أَمْ رَجُلًا

أَبُو عَمْرٍو : جَهَّ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا رَدَّهُ . يُقَالُ : أَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَجَهَّهُ وَأَوْأَبَهُ وَأَصْفَحَهُ كُلُّهُ إِذَا رَدَّهُ رَدًّا قَبِيحًا . وَجَهْجَهَ الرَّجُلَ : رَدَّهُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ كَ " هَجْهَجَ " . وَفِي بَعْضِ الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10369160أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ عَدَا عَلَيْهِ ذِئْبٌ فَانْتَزَعَ شَاةً مِنْ غَنِمِهِ فَجَهْجَأَهُ ؛ أَيْ : زَبَرَهُ ، وَأَرَادَ جَهْجَهَهُ ، فَأَبْدَلَ الْهَاءَ هَمْزَةً ، لِكَثْرَةِ الْهَاءَاتِ وَقُرْبِ الْمَخْرَجِ . وَيَوْمُ جُهْجُوهٍ : يَوْمٌ لِبَنِي تَمِيمٍ مَعْرُوفٌ ; قَالَ مَالِكُ بْنُ نُويْرَةَ :

وَفِي يَوْمِ جُهْجُوهٍ حَمَيْنَا ذِمَارَنَا     بِعُقْرِ الصَّفَايَا وَالْجَوَادِ الْمُرَبَّبِ

وَذَلِكَ أَنَّ عَوْفَ بْنَ حَارِثَةَ بْنِ سَلِيطٍ الْأَصَمَّ ضَرَبَ خَطْمَ فَرَسِ مَالِكٍ بِالسَّيْفِ ، وَهُوَ مَرْبُوطٌ بِفِنَاءِ الْقُبَّةِ فَذَشِبَ فِي خَطْمِهِ فَقَطَعَ الرَّسَنَ ، وَجَالَ فِي النَّاسِ ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ جُوهْ جُوهْ ، فَسُمِّيَ يَوْمَ جُهْ جُوهٍ . وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْفُرْسُ إِذَا اسْتَصْوَبُوا فِعْلَ إِنْسَانٍ قَالُوا جُوهْ جُوهْ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَجُهْ جُهْ حِكَايَةُ صَوْتِ الْأَبْطَالِ فِي الْحَرْبِ ، وَجُهْ حِكَايَةُ صَوْتِ الْأَبْطَالِ ، وَجَهْ جَهْ تَسْكِينٌ لِلْأَسَدِ وَالذِّئْبِ وَغَيْرِهِمَا . وَيُقَالُ : تَجَهْجَهْ عَنِّي ؛ أَيِ : انْتَهِ . وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10369161لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِي حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْجَهْجَاهُ ، كَأَنَّهُ مُرَكَّبٌ مِنْ هَذَا ، وَيُرْوَى الْجَهْجَلُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .