محج

محج : محج الأديم يمحجه محجا : دلكه ليمرن . والمحج : مسح شيء عن شيء حتى ينال المسح جلد الشيء لشدة مسحك ، ونحو ذلك . والريح تمحج الأرض محجا : تذهب بالتراب حتى تتناول من أرومة العجاج ، قال العجاج :

ومحج أرواح يبارين الصبا أغشين معروف الديار التيربا

ويروى التوربا ، وكلاهما التراب . ومحج المرأة يمحجها محجا نكحها وكذلك مخجها . قال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : اختصم شيخان غنوي وباهلي ، فقال أحدهما لصاحبه : الكاذب محج أمه ، فقال الآخر : انظروا ما قال لي : الكاذب محج أمه أي ناك أمه ، فقال له الغنوي : كذب ! ما قلت له هكذا ولكني قلت : ملج أمه أي رضعها . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : المحاج الكذاب ، وأنشد :

ومحاج إذا كثر التجني

قال الأزهري : فمحج ، عند nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، له معنيان : أحدهما الجماع والآخر الكذب . ومحج محجا : أسرع . ومحج العود محجا : قشره . ومحج الدلو محجا : خضخضها كمخجها ، عن اللحياني ، قال :

قد صبحت قلمسا هموما     يزيدها محج الدلا جموما

ويروى : مخج الدلا ، وهي أعرف وأشهر . وماحجه : ماطله . ومحج اللبن ومخجه إذا مخضه . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : ومحاج ومحاج : اسم فرس معروفة من خيل العرب ، قال :

اقدم محاج ، إنه يوم مكر     مثلي على مثلك يحمي ويكر

ومحاج : اسم موضع ، أنشد ثعلب :

لعن الله بطن لقف مسيلا     ومحاجا ، فلا أحب محاجا

قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وقد يكون محاج مفعلا كالمقال والمقام فيكون من غير هذا الباب . وقال ابن الأثير في كتابه في هذه الترجمة : المحجة جادة الطريق ، مفعلة من الحج القصد ، والميم زائدة ، وجمعها المحاج ، بتشديد الجيم . وفي حديث علي : ظهرت معالم الجور وتركت محاج السنن ، وقد ذكر ذلك في موضعه .

محج

محج : مَحَجَ الْأَدِيمَ يَمْحَجُهُ مَحْجًا : دَلَكَهُ لِيَمْرُنَ . وَالْمَحْجُ : مَسْحُ شَيْءٍ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَنَالَ الْمَسْحُ جِلْدَ الشَّيْءِ لِشِدَّةِ مَسْحِكَ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ . وَالرِّيحُ تَمْحَجُ الْأَرْضَ مَحْجًا : تَذْهَبُ بِالتُّرَابِ حَتَّى تَتَنَاوَلَ مِنْ أَرُومَةِ الْعَجَاجِ ، قَالَ الْعَجَّاجُ :

وَمَحْجُ أَرْوَاحٍ يُبَارِينَ الصَّبَّا أَغْشَيْنَ مَعْرُوفَ الدِّيَارِ التَّيْرَبَا

وَيُرْوَى التَّوْرَبَا ، وَكِلَاهُمَا التُّرَابُ . وَمَحَجَ الْمَرْأَةَ يَمْحَجُهَا مَحْجًا نَكَحَهَا وَكَذَلِكَ مَخَجَهَا . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اخْتَصَمَ شَيْخَانِ غَنَوِيٌّ وَبَاهِلِيٌّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّهُ ، فَقَالَ الْآخَرُ : انْظُرُوا مَا قَالَ لِي : الْكَاذِبُ مَحَجَ أُمَّهُ أَيْ نَاكَ أُمَّهُ ، فَقَالَ لَهُ الْغَنَوِيُّ : كَذَبَ ! مَا قُلْتُ لَهُ هَكَذَا وَلَكِنِّي قُلْتُ : مَلَجَ أُمَّهُ أَيْ رَضَعَهَا . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمَحَّاجُ الْكَذَّابُ ، وَأَنْشَدَ :

وَمَحَّاجٌ إِذَا كَثُرَ التَّجَنِّي

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فَمَحَجَ ، عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، لَهُ مَعْنَيَانِ : أَحَدُهُمَا الْجِمَاعُ وَالْآخَرُ الْكَذِبُ . وَمَحَجَ مَحْجًا : أَسْرَعَ . وَمَحَجَ الْعُودَ مَحْجًا : قَشَرَهُ . وَمَحَجَ الدَّلْوَ مَحْجًا : خَضْخَضَهَا كَمَخَجَهَا ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، قَالَ :

قَدْ صَبَّحَتْ قَلَمَّسًا هَمُومَا     يَزِيدُهَا مَحْجُ الدِّلَا جُمُومَا

وَيُرْوَى : مَخْجُ الدِّلَا ، وَهِيَ أَعْرَفُ وَأَشْهَرُ . وَمَاحَجَهُ : مَاطَلَهُ . وَمَحَجَ اللَّبَنَ وَمَخَجَهُ إِذَا مَخَضَهُ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَمِحَاجٌ وَمَحَاجِ : اسْمُ فَرَسٍ مَعْرُوفَةٍ مِنْ خَيْلِ الْعَرَبِ ، قَالَ :

اقْدُمْ مَحَاجِ ، إِنَّهُ يَوْمٌ مُكُرْ     مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي وَيَكُرْ

وَمَحَاجٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ :

لَعَنَ اللَّهُ بَطْنَ لَقْفٍ مَسِيلًا     وَمَحَاجًا ، فَلَا أُحِبُّ مَحَاجَا

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدْ يَكُونُ مَحَاجٌ مَفَعْلًا كَالْمَقَالِ وَالْمَقَامِ فَيَكُونُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْبَابِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي كِتَابِهِ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ : الْمَحَجَّةُ جَادَّةُ الطَّرِيقِ ، مَفْعَلَةٌ مِنَ الْحَجِّ الْقَصْدِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَجَمْعُهَا الْمَحَاجُّ ، بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ وَتُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ ، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ .