معق معق : المعق والمعق : كالعمق ، بئر معيقة كعميقة ، وقد معقت معاقة وأمعقتها وأعمقتها وإنها لبعيدة العمق والمعق وفج معيق ، وقلما يقولونه إنما المعروف عميق ، وحكى الأزهري عند ذكر قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=27يأتين من كل فج عميق ، عن الفراء قال : لغة أهل الحجاز ( عميق ) وبنو تميم يقولون ( معيق ) وقد معق معقا ومعاقة ، قال رؤبة :

كأنها ، وهي تهادى في الرفق من جذبها ، شبراق شد ذي معق

أي بعد في الأرض ، والشبراق : شدة تباعد القوائم ، والمعق : بعد أجواف الأرض على وجه الأرض يقود المعق الأيام ، يقال : علونا معوقا من الأرض منكرة وعلونا أرضا معقا ، وأما المعيق فالشديد الدخول في جوف الأرض . يقال : غائط معيق . والمعق : الأرض التي لا نبات فيها . والأمعاق والأماعق والأماعيق : أطراف المفازة البعيدة . والمعيقة : الصغيرة الفرج . والمعيقة أيضا : الدقيقة الوركين ، وقيل : هي المعيقة كالحثيلة . وتمعق علينا : ساء خلقه . وحكى الأزهري عن الليث : المقع والمعق : الشرب الشديد . وقال الجوهري : المعق قلب العمق ، ومنه قول رؤبة :

وإن همى من بعد معق معقا     عرفت من ضرب الحرير عتقا

أي من بعد بعد بعدا . قال : وقد تحرك مثل نهر ونهر .

معق معق : الْمَعْقُ وَالْمُعْقُ : كَالْعُمْقِ ، بِئْرٌ مَعِيقَةٌ كَعَمِيقَةٍ ، وَقَدْ مَعُقَتْ مَعَاقَةً وَأَمْعَقْتُهَا وَأَعْمَقْتُهَا وَإِنَّهَا لِبَعِيدَةُ الْعُمْقِ وَالْمُعْقِ وَفَجٌّ مَعِيقٌ ، وَقَلَّمَا يَقُولُونَهُ إِنَّمَا الْمَعْرُوفُ عَمِيقٌ ، وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عِنْدَ ذِكْرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=27يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، عَنِ الْفَرَّاءِ قَالَ : لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ ( عَمِيقٌ ) وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ( مَعِيقٌ ) وَقَدْ مَعُقَ مَعْقًا وَمَعَاقَةً ، قَالَ رُؤْبَةُ :

كَأَنَّهَا ، وَهِيَ تَهَادَى فِي الرُّفَقْ مَنْ جَذَبَهَا ، شِبْرَاقٌ شَدَّ ذِي مَعَقْ

أَيْ بُعْدٍ فِي الْأَرْضِ ، وَالشِّبْرَاقُ : شِدَّةُ تَبَاعُدِ الْقَوَائِمِ ، وَالْمَعْقُ : بُعْدُ أَجْوَافِ الْأَرْضِ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ يَقُودُ الْمَعْقُ الْأَيَّامَ ، يُقَالُ : عَلَوْنَا مُعُوقًا مِنَ الْأَرْضِ مُنْكَرَةً وَعَلَوْنَا أَرْضًا مَعْقًا ، وَأَمَا الْمَعِيقُ فَالشَّدِيدُ الدُّخُولِ فِي جَوْفِ الْأَرْضِ . يُقَالُ : غَائِطٌ مَعِيقٌ . وَالْمَعْقُ : الْأَرْضُ الَّتِي لَا نَبَاتَ فِيهَا . وَالْأَمْعَاقُ وَالْأَمَاعِقُ وَالْأَمَاعِيقُ : أَطْرَافُ الْمَفَازَةِ الْبَعِيدَةِ . وَالْمَعِيقَةُ : الصَّغِيرَةُ الْفَرْجِ . وَالْمَعِيقَةُ أَيْضًا : الدَّقِيقَةُ الْوَرِكَيْنِ ، وَقِيلَ : هِيَ الْمِعْيَقَةُ كَالِحِثْيَلَةِ . وَتَمَعَّقَ عَلَيْنَا : سَاءَ خُلُقُهُ . وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : الْمَقْعُ وَالْمَعْقُ : الشُّرْبُ الشَّدِيدُ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْمَعْقُ قَلْبُ الْعَمْقِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ :

وَإِنْ هَمَى مِنْ بَعْدِ مَعْقٍ مَعْقًا     عَرَفْتَ مِنْ ضَرْبِ الْحَرِيرِ عِتْقَا

أَيْ مِنْ بَعْدِ بُعْدٍ بُعْدًا . قَالَ : وَقَدْ تَحَرَّكَ مِثْلَ نَهْرٍ وَنَهَرٍ .