ميح

ميح : ماح في مشيته يميح ميحا وميحوحة : تبختر ، وهو ضرب حسن من المشي في رهوجة حسنة ، وهو مشي كمشي البطة ، وامرأة مياحة ، قال :

مياحة تميح مشيا رهوجا

والميح : مشي البطة ، قال :

صادتك بالأنس وبالتميح

التهذيب : البطة مشيها الميح ، قال رؤبة :

من كل مياح تراه هيكلا     أرجل خنذيذ وعين أرجلا

وتمايح السكران والغصن : تمايل . وماحت الريح الشجرة : أمالتها ، قال المرار الأسدي :

كما ماحت مزعزعة بغيل     يكاد ببعضه بعض يميل

وتميح الغصن : تميل يمينا وشمالا . والميح : أن يدخل البئر فيملأ الدلو ، وذلك إذا قل ماؤها ، ورجل مائح من قوم ماحة . الأزهري عن الليث : الميح في الاستقاء أن ينزل الرجل إلى قرار البئر إذا قل ماؤها ، فيملأ الدلو بيده يميح فيها بيده ويميح أصحابه ، والجمع ماحة ، وفي حديث جابر : أنهم وردوا بئرا ذمة أي قليلا ماؤها ، قال : فنزلنا فيها ستة ماحة ، وأنشد أبو عبيدة :

يا أيها المائح دلوي دونكا     إني رأيت الناس يحمدونكا

والعرب تقول : هو أبصر من المائح باست الماتح ، تعني أن الماتح فوق المائح ; فالمائح يرى الماتح ويرى استه ، وقد ماح أصحابه يميحهم ، وقول صخر الغي :

كأن بوانيه ، بالملا     سفائن أعجم مايحن ريفا

قال السكري : مايحن امتحن أي حملن من الريف ; هذا تفسيره . وماحه ميحا : أعطاه . والميح يجري مجرى المنفعة . وكل من أعطى معروفا ، فقد ماح . ومحت الرجل : أعطيته ، واستمحته : سألته العطاء . ومحته عند السلطان : شفعت له . واستمحته : سألته أن يشفع لي عنده . والامتياح : مثل الميح . والسائل : ممتاح ومستميح ، والمسئول : مستماح . ويقال : امتاح فلان فلانا إذا أتاه يطلب فضله ; فهو ممتاح ، وفي حديث عائشة تصف أباها - رضي الله عنهما - فقالت : وامتاح من المهواة أي استقى ; هو افتعل من الميح العطاء . وامتاحت الشمس ذفرى البعير إذا استدرت عرقه ، وقال ابن فسوة يذكر ناقته ومعذرها :

[ ص: 156 ]

إذا امتاح حر الشمس ذفراه ، أسهلت     بأصفر منها قاطرا كل مقطر

الهاء في ذفراه للمعذر ، وقول العجير السلولي :

ولي مائح ، لم يورد الماء قبله     يعلي ، وأشطان الدلاء كثير

إنما عنى بالمائح لسانه لأنه يميح من قلبه ، وعنى بالماء الكلام ، وأشطان الدلاء أي أسباب الكلام كثير لديه غير متعذر عليه ، وإنما يصف خصوما خاصمهم فغلبهم أو قاومهم . والميح : المنفعة ، وهو من ذلك . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : ماح إذا استاك ، وماح إذا تبختر ، وماح إذا أفضل ، وماح فاه بالسواك يميح ميحا : شاصه وسوكه ، قال :

يميح بعود الضرو إغريض ثغبه     جلا ظلمه من دون أن يتهمما

وقيل : هو استخراج الريق بالمسواك ، وقول الراعي يصف امرأة :

وعذب الكرى يشفي الصدى بعد هجعة     له ، من عروق المستظلة ، مائح

يعني بالمائح السواك لأنه يميح الريق ، كما يميح الذي ينزل في القليب فيغرف الماء في الدلو ، وعنى بالمستظلة الأراكة . ومياح : اسم . ومياح : اسم فرس عقبة بن سالم .

ميح

ميح : مَاحَ فِي مِشْيَتِهِ يَمِيحُ مَيْحًا وَمَيْحُوحَةً : تَبَخْتَرَ ، وَهُوَ ضَرْبٌ حَسَنٌ مِنَ الْمَشْيِ فِي رَهْوَجَةٍ حَسَنَةٍ ، وَهُوَ مَشْيٌ كَمَشْيِ الْبَطَّةِ ، وَامْرَأَةٌ مَيَّاحَةٌ ، قَالَ :

مَيَّاحَةٌ تَمِيحُ مَشْيًا رَهْوَجَا

وَالْمَيْحُ : مَشْيُ الْبَطَّةِ ، قَالَ :

صَادَتْكَ بِالْأُنْسِ وَبِالتَّمَيُّحِ

التَّهْذِيبُ : الْبَطَّةُ مَشْيُهَا الْمَيْحُ ، قَالَ رُؤْبَةُ :

مِنْ كُلِّ مَيَّاحٍ تَرَاهُ هَيْكَلًا     أَرْجَلَ خِنْذِيذٍ وَعَيْنٍ أَرْجَلَا

وَتَمَايَحَ السَّكْرَانُ وَالْغُصْنُ : تَمَايَلَ . وَمَاحَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَةَ : أَمَالَتْهَا ، قَالَ الْمَرَّارُ الْأَسَدِيُّ :

كَمَا مَاحَتْ مُزَعْزِعَةٌ بِغِيلٍ     يَكَادُ بِبَعْضِهِ بَعْضٌ يَمِيلُ

وَتَمَيَّحَ الْغُصْنُ : تَمَيَّلَ يَمِينًا وَشِمَالًا . وَالْمَيْحُ : أَنْ يَدْخُلَ الْبِئْرَ فَيَمْلَأَ الدَّلْوَ ، وَذَلِكَ إِذَا قَلَّ مَاؤُهَا ، وَرَجُلٌ مَائِحٌ مِنْ قَوْمٍ مَاحَةٍ . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : الْمَيْحُ فِي الِاسْتِقَاءِ أَنْ يَنْزِلَ الرَّجُلُ إِلَى قَرَارِ الْبِئْرِ إِذَا قَلَّ مَاؤُهَا ، فَيَمْلَأَ الدَّلْوَ بِيَدِهِ يَمِيحُ فِيهَا بِيَدِهِ وَيَمِيحُ أَصْحَابُهُ ، وَالْجَمْعُ مَاحَةٌ ، وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : أَنَّهُمْ وَرَدُوا بِئْرًا ذَمَّةً أَيْ قَلِيلًا مَاؤُهَا ، قَالَ : فَنَزَلْنَا فِيهَا سِتَّةً مَاحَةً ، وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ :

يَا أَيُّهَا الْمَائِحُ دَلْوِي دُونَكَا     إِنِّي رَأَيْتُ النَّاسَ يَحْمَدُونَكَا

وَالْعَرَبُ تَقُولُ : هُوَ أَبْصَرُ مِنَ الْمَائِحِ بِاسْتِ الْمَاتِحِ ، تَعْنِي أَنَّ الْمَاتِحَ فَوْقَ الْمَائِحِ ; فَالْمَائِحُ يَرَى الْمَاتِحَ وَيَرَى اسْتَهُ ، وَقَدْ مَاحَ أَصْحَابَهُ يَمِيحُهُمْ ، وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَيِّ :

كَأَنَّ بَوَانِيَهُ ، بِالْمَلَا     سَفَائِنُ أَعْجَمَ مَايَحْنَ رِيفَا

قَالَ السُّكَّرِيُّ : مَايَحْنَ امْتَحْنَ أَيْ حَمَلْنَ مِنَ الرِّيفِ ; هَذَا تَفْسِيرُهُ . وَمَاحَهُ مَيْحًا : أَعْطَاهُ . وَالْمَيْحُ يَجْرِي مَجْرَى الْمَنْفَعَةِ . وَكُلُّ مَنْ أَعْطَى مَعْرُوفًا ، فَقَدْ مَاحَ . وَمِحْتُ الرَّجُلَ : أَعْطَيْتُهُ ، وَاسْتَمَحْتُهُ : سَأَلْتُهُ الْعَطَاءَ . وَمِحْتُهُ عِنْدَ السُّلْطَانِ : شَفَعْتُ لَهُ . وَاسْتَمَحْتُهُ : سَأَلْتُهُ أَنْ يَشْفَعَ لِي عِنْدَهُ . وَالِامْتِيَاحُ : مِثْلُ الْمَيْحِ . وَالسَّائِلُ : مُمْتَاحٌ وَمُسْتَمِيحٌ ، وَالْمَسْئُولُ : مُسْتَمَاحٌ . وَيُقَالُ : امْتَاحَ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا أَتَاهُ يَطْلُبُ فَضْلَهُ ; فَهُوَ مُمْتَاحٌ ، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَقَالَتْ : وَامْتَاحَ مِنَ الْمَهْوَاةِ أَيِ اسْتَقَى ; هُوَ افْتَعَلَ مِنَ الْمَيْحِ الْعَطَاءَ . وَامْتَاحَتِ الشَّمْسُ ذِفْرَى الْبَعِيرِ إِذَا اسْتَدَرَّتْ عَرَقَهُ ، وَقَالَ ابْنُ فَسْوَةَ يَذْكُرُ نَاقَتَهُ وَمُعَذَّرَهَا :

[ ص: 156 ]

إِذَا امْتَاحَ حَرُّ الشَّمْسِ ذِفْرَاهُ ، أَسْهَلَتْ     بِأَصْفَرَ مِنْهَا قَاطِرًا كُلَّ مَقْطَر

الْهَاءُ فِي ذِفْرَاهُ لِلْمُعَذَّرِ ، وَقَوْلُ الْعُجَيْرِ السَّلُولِيُّ :

وَلِي مَائِحٌ ، لَمْ يُورَدِ الْمَاءُ قَبْلَهُ     يُعَلِّي ، وَأَشْطَانُ الدِّلَاءِ كَثِيرُ

إِنَّمَا عَنَى بِالْمَائِحِ لِسَانَهُ لِأَنَّهُ يَمِيحُ مِنْ قَلْبِهِ ، وَعَنَى بِالْمَاءِ الْكَلَامَ ، وَأَشْطَانُ الدِّلَاءِ أَيْ أَسْبَابُ الْكَلَامِ كَثِيرٌ لَدَيْهِ غَيْرُ مُتَعَذَّرٍ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا يَصِفُ خُصُومًا خَاصَمَهُمْ فَغَلَبَهُمْ أَوْ قَاوَمَهُمْ . وَالْمَيْحُ : الْمَنْفَعَةُ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَاحَ إِذَا اسْتَاكَ ، وَمَاحَ إِذَا تَبَخْتَرَ ، وَمَاحَ إِذَا أَفْضَلَ ، وَمَاحَ فَاهُ بِالسِّوَاكِ يَمِيحُ مَيْحًا : شَاصَهُ وَسَوَّكَهُ ، قَالَ :

يَمِيحُ بِعُودِ الضَّرْوِ إِغْرِيضَ ثَغْبِهِ     جَلَا ظَلْمَهُ مِنْ دُونِ أَنْ يَتَهَمَّمَا

وَقِيلَ : هُوَ اسْتِخْرَاجُ الرِّيقِ بِالْمِسْوَاكِ ، وَقَوْلُ الرَّاعِي يَصِفُ امْرَأَةً :

وَعَذْبُ الْكَرَى يَشْفِي الصَّدَى بَعْدَ هَجْعَةٍ     لَهُ ، مِنْ عُرُوقِ الْمُسْتَظَلَّةِ ، مَائِحُ

يَعْنِي بِالْمَائِحِ السِّوَاكَ لِأَنَّهُ يَمِيحُ الرِّيقَ ، كَمَا يَمِيحُ الَّذِي يَنْزِلُ فِي الْقَلِيبِ فَيَغْرِفُ الْمَاءَ فِي الدَّلْوِ ، وَعَنَى بِالْمُسْتَظَلَّةِ الْأَرَاكَةَ . وَمَيَّاحٌ : اسْمٌ . وَمَيَّاحٌ : اسْمُ فَرَسِ عُقْبَةَ بْنِ سَالِمٍ .