[ ثدق ]

ثدق : ثدق المطر : خرج من السحاب خروجا سريعا وجد نحو الودق . وسحاب ثادق وواد ثادق أي سائل . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : الثدق والثادق الندى الظاهر . يقال : تباعد من الثادق . قال nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد : سألت الرياشي وأبا حاتم عن اشتقاق ثادق فقالا : لا نعرفه ، فسألت أبا عثمان الأشتانذاني فقال : ثدق المطر من السحاب إذا خرج خروجا سريعا . [ ص: 12 ] وثادق : اسم فرس حاجب بن حبيب الأسدي ; وقول حاجب :

وباتت تلوم على ثادق ليشرى فقد جد عصيانها     ألا إن نجواك في ثادق
سواء علي وإعلانها     وقلت ألم تعلمي أنه
كريم المكبة مبدانها

فهو اسم فرس . وقوله عصيانها أي عصياني لها ، وصواب إنشاده :

باتت تلوم على ثادق

بغير واو ; وقال nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي : ثادق فرس كان لمنقذ بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث وأنشد له هذا الشعر ، قال : والصحيح أنه لحاجب وهو أيضا موضع ; قال زهير :

فوادي البدي فالطوي فثادق     فوادي القنان جزعه فأثاكله

وقد ذكره لبيد فقال :

فأجماد ذي رقد فأكناف ثادق     فصارة توفي فوقها فالأعابلا

[ ثدق ]

ثدق : ثَدَقَ الْمَطَرُ : خَرَجَ مِنَ السَّحَابِ خُرُوجًا سَرِيعًا وَجَدَّ نَحْوَ الْوَدْقِ . وَسَحَابٌ ثَادِقٌ وَوَادٍ ثَادِقٌ أَيْ سَائِلٌ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الثَّدْقُ وَالثَّادِقُ النَّدَى الظَّاهِرُ . يُقَالُ : تَبَاعَدَ مِنَ الثَّادِقِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ : سَأَلْتُ الرِّيَاشِيَّ وَأَبَا حَاتِمٍ عَنِ اشْتِقَاقِ ثَادِقٍ فَقَالَا : لَا نَعْرِفُهُ ، فَسَأَلْتُ أَبَا عُثْمَانَ الْأَشْتَانَذَانِيَّ فَقَالَ : ثَدَقَ الْمَطَرُ مِنَ السَّحَابِ إِذَا خَرَجَ خُرُوجًا سَرِيعًا . [ ص: 12 ] وَثَادِقٌ : اسْمُ فَرَسِ حَاجِبِ بْنِ حَبِيبٍ الْأَسَدِيِّ ; وَقَوْلُ حَاجِبٍ :

وَبَاتَتْ تَلُومُ عَلَى ثَادِقٍ لِيُشْرَى فَقَدْ جَدَّ عِصْيَانُهَا     أَلَا إِنَّ نَجْوَاكَ فِي ثَادِقٍ
سَوَاءٌ عَلَيَّ وَإِعْلَانُهَا     وَقُلْتُ أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّهُ
كَرِيمُ الْمَكَبَّةِ مِبْدَانُهَا

فَهُوَ اسْمُ فُرْسٍ . وَقَوْلُهُ عِصْيَانُهَا أَيْ عِصْيَانِي لَهَا ، وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ :

بَاتَتْ تَلُومُ عَلَى ثَادِقٍ

بِغَيْرِ وَاوٍ ; وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ : ثَادِقٌ فَرَسٌ كَانَ لِمُنْقِذِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قُعَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ وَأَنْشَدَ لَهُ هَذَا الشِّعْرَ ، قَالَ : وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لِحَاجِبٍ وَهُوَ أَيْضًا مَوْضِعٌ ; قَالَ زُهَيْرٌ :

فَوَادِي الْبَدِيِّ فَالطَّوِيُّ فَثَادِقٌ     فَوَادِي الْقِنَّانِ جِزْعُهُ فَأَثَاكِلُهْ

وَقَدْ ذَكَرَهُ لَبِيدٌ فَقَالَ :

فَأَجْمَادَ ذِي رَقْدٍ فَأَكْنَافَ ثَادِقٍ     فَصَارَةَ تُوفِي فَوْقَهَا فَالْأَعَابِلَا