[ ص: 92 ] المسألة الرابعة : لقائل أن يقول : نسبة اللام الرقيقة إلى اللام الغليظة كنسبة الدال إلى الطاء ، وكنسبة السين إلى الصاد ، فإن nindex.php?page=treesubj&link=28952الدال تذكر بطرف اللسان والطاء تذكر بكل اللسان وكذلك السين تذكر بطرف اللسان nindex.php?page=treesubj&link=28952والصاد تذكر بكل اللسان ، فثبت أن نسبة اللام الرقيقة إلى اللام الغليظة كنسبة الدال إلى الطاء وكنسبة السين إلى الصاد ، ثم أنا رأينا أن القوم قالوا : الدال حرف والطاء حرف آخر ، وكذلك السين حرف والصاد حرف آخر ، فكان الواجب أيضا أن يقولوا : اللام الرقيقة حرف واللام الغليظة حرف آخر ، وأنهم ما فعلوا ذلك ولا بد من الفرق .

[ ص: 92 ] الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ : لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ : نِسْبَةُ اللَّامِ الرَّقِيقَةِ إِلَى اللَّامِ الْغَلِيظَةِ كَنِسْبَةِ الدَّالِ إِلَى الطَّاءِ ، وَكَنِسْبَةِ السِّينِ إِلَى الصَّادِ ، فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28952الدَّالَ تُذْكَرُ بِطَرْفِ اللِّسَانِ وَالطَّاءَ تُذْكَرُ بِكُلِّ اللِّسَانِ وَكَذَلِكَ السِّينُ تُذْكَرُ بِطَرْفِ اللِّسَانِ nindex.php?page=treesubj&link=28952وَالصَّادُ تُذْكَرُ بِكُلِّ اللِّسَانِ ، فَثَبَتَ أَنَّ نِسْبَةَ اللَّامِ الرَّقِيقَةِ إِلَى اللَّامِ الْغَلِيظَةِ كَنِسْبَةِ الدَّالِ إِلَى الطَّاءِ وَكَنِسْبَةِ السِّينِ إِلَى الصَّادِ ، ثُمَّ أَنَّا رَأَيْنَا أَنَّ الْقَوْمَ قَالُوا : الدَّالُ حَرْفٌ وَالطَّاءُ حَرْفٌ آخَرُ ، وَكَذَلِكَ السِّينُ حَرْفٌ وَالصَّادُ حَرْفٌ آخَرُ ، فَكَانَ الْوَاجِبُ أَيْضًا أَنْ يَقُولُوا : اللَّامُ الرَّقِيقَةُ حَرْفٌ وَاللَّامُ الْغَلِيظَةُ حَرْفٌ آخَرُ ، وَأَنَّهُمْ مَا فَعَلُوا ذَلِكَ وَلَا بُدَّ مِنَ الْفَرْقِ .