الفصل العاشر

في هذه السورة كلمتان مضافتان إلى اسم الله واسمان مضافان إلى غير الله : أما الكلمتان المضافتان إلى اسم الله فهما قوله : بسم الله ، وقوله : الحمد لله ، فقوله nindex.php?page=treesubj&link=28971_27366بسم الله لبداية الأمور ، وقوله nindex.php?page=treesubj&link=28972_33144الحمد لله لخواتيم الأمور ، فبسم الله ذكر ، والحمد لله شكر ، فلما قال بسم الله استحق الرحمة ، ولما قال الحمد لله استحق رحمة أخرى ، فبقوله بسم الله استحق الرحمة من اسم الرحمن ، وبقوله الحمد لله استحق الرحمة من اسم الرحيم ، فلهذا المعنى قيل : يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة . وأما قوله nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=2رب العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=3الرحمن الرحيم nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=4مالك يوم الدين ، فالربوبية لبداية حالهم بدليل قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=172ألست بربكم قالوا بلى ) [ الأعراف : 172 ] وصفة الرحمن لوسط حالهم ، وصفة الملك لنهاية حالهم بدليل قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=16لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ) [ غافر : 16 ] والله أعلم بالصواب ، وهو الهادي إلى الرشاد .

تم تفسير سورة الفاتحة بحمد الله وعونه

الْفَصْلُ الْعَاشِرُ

فِي هَذِهِ السُّورَةِ كَلِمَتَانِ مُضَافَتَانِ إِلَى اسْمِ اللَّهِ وَاسْمَانِ مُضَافَانِ إِلَى غَيْرِ اللَّهِ : أَمَّا الْكَلِمَتَانِ الْمُضَافَتَانِ إِلَى اسْمِ اللَّهِ فَهُمَا قَوْلُهُ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَقَوْلُهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، فَقَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=28971_27366بِسْمِ اللَّهِ لِبِدَايَةِ الْأُمُورِ ، وَقَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=28972_33144الْحَمْدُ لِلَّهِ لِخَوَاتِيمِ الْأُمُورِ ، فَبِسْمِ اللَّهِ ذِكْرٌ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ شُكْرٌ ، فَلَمَّا قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اسْتَحَقَّ الرَّحْمَةَ ، وَلَمَّا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ اسْتَحَقَّ رَحْمَةً أُخْرَى ، فَبِقَوْلِهِ بِسْمِ اللَّهِ اسْتَحَقَّ الرَّحْمَةَ مِنِ اسْمِ الرَّحْمَنِ ، وَبِقَوْلِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ اسْتَحَقَّ الرَّحْمَةَ مِنِ اسْمِ الرَّحِيمِ ، فَلِهَذَا الْمَعْنَى قِيلَ : يَا رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَرَحِيمَ الْآخِرَةِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=2رَبِّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=3الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=4مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، فَالرُّبُوبِيَّةُ لِبِدَايَةِ حَالِهِمْ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=172أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ) [ الْأَعْرَافِ : 172 ] وَصِفَةُ الرَّحْمَنِ لِوَسَطِ حَالِهِمْ ، وَصِفَةُ الْمَلِكِ لِنِهَايَةِ حَالِهِمْ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=16لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ) [ غَافِرٍ : 16 ] وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ ، وَهُوَ الْهَادِي إِلَى الرَّشَادِ .

تَمَّ تَفْسِيرُ سُورَةِ الْفَاتِحَةِ بِحَمْدِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ