( ومن نذر أن يعتكف صائما ) أو يصوم وتقدم قريبا ( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=2611_4192_4180_2568نذر أن ( يصوم معتكفا أو باعتكاف أو ) nindex.php?page=treesubj&link=2610_2611_2609_4180_4192نذر أن ( يعتكف مصليا أو ) أن ( يصلي معتكفا لزمه الجمع ) بين الاعتكاف والصيام أو بين الاعتكاف والصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=33857 : ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه } والاستثناء من النفي إثبات ويقاس على الصوم الصلاة ; ولأن كلا من الصوم والصلاة صفة مقصودة في الاعتكاف فلزمت بالنذر كالتتابع وكنذر القيام في صلاة النافلة و ( كنذر صلاة بسورة معينة ) من القرآن ( لكن لا يلزمه أن يصلي جميع الزمان إذا نذر أن يعتكف ) يوما مثلا ( مصليا ، والمراد ) يكفيه ( ركعة أو ركعتان ) بناء على ما لو نذر الصلاة وأطلق على ما يأتي .

( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَائِمًا ) أَوْ يَصُومَ وَتَقَدَّمَ قَرِيبًا ( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=2611_4192_4180_2568نَذَرَ أَنْ ( يَصُومَ مُعْتَكِفًا أَوْ بِاعْتِكَافٍ أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=2610_2611_2609_4180_4192نَذَرَ أَنْ ( يَعْتَكِفَ مُصَلِّيًا أَوْ ) أَنْ ( يُصَلِّيَ مُعْتَكِفًا لَزِمَهُ الْجَمْعُ ) بَيْنَ الِاعْتِكَافِ وَالصِّيَامِ أَوْ بَيْنَ الِاعْتِكَافِ وَالصَّلَاةِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=33857 : لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ إلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ } وَالِاسْتِثْنَاءُ مِنْ النَّفْيِ إثْبَاتٌ وَيُقَاسُ عَلَى الصَّوْمِ الصَّلَاةُ ; وَلِأَنَّ كُلًّا مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ صِفَةٌ مَقْصُودَةٌ فِي الِاعْتِكَافِ فَلَزِمَتْ بِالنَّذْرِ كَالتَّتَابُعِ وَكَنَذْرِ الْقِيَامِ فِي صَلَاةِ النَّافِلَةِ وَ ( كَنَذْرِ صَلَاةٍ بِسُورَةٍ مُعَيَّنَةٍ ) مِنْ الْقُرْآنِ ( لَكِنْ لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يُصَلِّيَ جَمِيعَ الزَّمَانِ إذَا نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ ) يَوْمًا مَثَلًا ( مُصَلِّيًا ، وَالْمُرَادُ ) يَكْفِيهِ ( رَكْعَةٌ أَوْ رَكْعَتَانِ ) بِنَاءً عَلَى مَا لَوْ نَذَرَ الصَّلَاةَ وَأَطْلَقَ عَلَى مَا يَأْتِي .