الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                      ( وإذا قطع ) الآدمي ( ما يحرم قطعه ) من شجر الحرم وحشيشه ونحوه ( حرم انتفاعه ) به ( وحرم انتفاع غيره به ) ; لأنه ممنوع من إتلافه لحرمة الحرم فإذا قطعه من يحرم عليه قطعه لم ينتفع به ( كصيد ذبحه محرم ) لا يحل له ولا لغيره ( ومن قطعه ) أي : شجر الحرم وحشيشه ونحوه ( ضمن الشجرة الكبيرة والمتوسطة ) عرفا ( ببقرة و ) ضمن ( الصغيرة ) عرفا ( بشاة ) لما روي عن ابن عباس " في الدوحة بقرة وفي الجزلة شاة " وقاله عطاء والدوحة الشجرة العظيمة والجزلة الصغيرة .

                                                                                                                      ( و ) يضمن ( الحشيش والورقة بقيمته ) نص عليه ; لأن الأصل وجوب القيمة ويفعل بالقيمة كما سبق لقضاء الصحابة فيبقى ما عداه على مقتضى الأصل .

                                                                                                                      ( و ) يضمن ( الغصن بما نقص ) أصله ; لأنه نقص بفعله فوجب فيه ما نقصه كما لو جنى على مال آدمي فنقصه ( وإن استخلف الغصن والحشيش سقط الضمان ) كما لو قطع شعر آدمي ثم نبت .

                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                      الخدمات العلمية