( فإن nindex.php?page=treesubj&link=6377عقد النضال جماعة ليقتسموا بعد العقد حزبين برضاهم صح ) العقد و ( لا ) يصح أن يعقداه ليقتسما ( بقرعة ) لأنها قد تقع على الحذاق دون غيرهم في أحد الحزبين .

( ويجعل لكل حزب رئيس فيختار أحدهما ) أي الرئيسين ( واحدا ) من النفر ( ثم يختار ) الرئيس الآخر آخر حتى يفرغا ( ليحصل التعادل بينهما ) ولا يجوز أن يختار كل واحد من الرئيسين أكثر من واحد لأنه قد يؤدي إلى اختصاص أحدهما بالأحذق فلا يحصل التساوي .

( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=6377عَقَدَ النِّضَالَ جَمَاعَةٌ لِيَقْتَسِمُوا بَعْدَ الْعَقْدِ حِزْبَيْنِ بِرِضَاهُمْ صَحَّ ) الْعَقْدُ وَ ( لَا ) يَصِحُّ أَنْ يَعْقِدَاهُ لِيَقْتَسِمَا ( بِقُرْعَةٍ ) لِأَنَّهَا قَدْ تَقَعُ عَلَى الْحُذَّاقِ دُونَ غَيْرِهِمْ فِي أَحَدِ الْحِزْبَيْنِ .

( وَيُجْعَلُ لِكُلِّ حِزْبٍ رَئِيسٌ فَيَخْتَارُ أَحَدُهُمَا ) أَيْ الرَّئِيسَيْنِ ( وَاحِدًا ) مِنْ النَّفَرِ ( ثُمَّ يَخْتَارُ ) الرَّئِيسُ الْآخَرُ آخَرَ حَتَّى يَفْرُغَا ( لِيَحْصُلَ التَّعَادُلُ بَيْنَهُمَا ) وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَخْتَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الرَّئِيسَيْنِ أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ قَدْ يُؤَدِّي إلَى اخْتِصَاصِ أَحَدِهِمَا بِالْأَحْذَقِ فَلَا يَحْصُلُ التَّسَاوِي .