السادسة nindex.php?page=treesubj&link=16763يد المتزوج للأمة المغصوبة إذا تزوجها وولدت عنده وماتت وقد ذكرها بقوله ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=16763_25469_10726_10707_10706ولدت من زوج غير عالم ) بالغصب ( فالولد رقيق ) تبعا لأمه إن لم يشترط حريته أو يغر [ ص: 102 ] بحريتها ( يجب ) على الزوج ( رده على المالك إن كان الولد حيا ) كأمه .

( وإن تلف ) الولد ( ففيه القيمة للمالك ) كما تقدم ( يأخذها ) المالك ( ممن شاء من الغاصب أو الزوج فإن ضمن الزوج رجع على الغاصب ) ; لأنه غره ( وإن ضمن الغاصب لم يرجع عليه ) أي الزوج لاستقرار ذلك على الغاصب .

( وإن nindex.php?page=treesubj&link=16745_16763_10707_23652_6459ماتت ) الجارية ( في حبال الزوج فقرار الضمان على الغاصب ) ; لأن مقتضى عقد النكاح عدم ضمانها على الزوج ( فإن استخدمها الزوج وغرم ) للمالك ( الأجرة لم يرجع بها على الغاصب ) ; لأن عقد النكاح لا يقتضي استخدام الزوج للزوجة ; لأن المعقود عليه فيه منفعة البضع فقط فلا تغرير ( وإن أعارها ) أي أعار الغاصب العين المغصوبة ( فتلفت ضمن مستعير غير عالم العين ) ; لأنه مقتضى عقد العارية دون المنفعة .

( و ) غرم ( غاصب الأجرة ) ; لأن المستعير دخل على أنها غير مضمونة عليه وكذا الحكم فيما تلف من الأجزاء بالاستعمال المعروف ( وإلا ) بأن كان المستعير عالما بالغصب ( ضمنها ) أي العين والمنفعة ( المستعير كما تقدم ) ; لأنه لا تغرير .

السَّادِسَةُ nindex.php?page=treesubj&link=16763يَدُ الْمُتَزَوِّجِ لِلْأَمَةِ الْمَغْصُوبَةِ إذَا تَزَوَّجَهَا وَوَلَدَتْ عِنْدَهُ وَمَاتَتْ وَقَدْ ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=16763_25469_10726_10707_10706وَلَدَتْ مِنْ زَوْجٍ غَيْرِ عَالِمٍ ) بِالْغَصْبِ ( فَالْوَلَدُ رَقِيقٌ ) تَبَعًا لِأُمِّهِ إنْ لَمْ يَشْتَرِطْ حُرِّيَّتَهُ أَوْ يَغُرُّ [ ص: 102 ] بِحُرِّيَّتِهَا ( يَجِبُ ) عَلَى الزَّوْجِ ( رَدُّهُ عَلَى الْمَالِكِ إنْ كَانَ الْوَلَدُ حَيًّا ) كَأُمِّهِ .

( وَإِنْ تَلِفَ ) الْوَلَدُ ( فَفِيهِ الْقِيمَةُ لِلْمَالِكِ ) كَمَا تَقَدَّمَ ( يَأْخُذُهَا ) الْمَالِكُ ( مِمَّنْ شَاءَ مِنْ الْغَاصِبِ أَوْ الزَّوْجِ فَإِنْ ضَمِنَ الزَّوْجُ رَجَعَ عَلَى الْغَاصِبِ ) ; لِأَنَّهُ غَرَّهُ ( وَإِنْ ضَمِنَ الْغَاصِبُ لَمْ يَرْجِعْ عَلَيْهِ ) أَيْ الزَّوْجُ لِاسْتِقْرَارِ ذَلِكَ عَلَى الْغَاصِبِ .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=16745_16763_10707_23652_6459مَاتَتْ ) الْجَارِيَةُ ( فِي حِبَالِ الزَّوْجِ فَقَرَارُ الضَّمَان عَلَى الْغَاصِبِ ) ; لِأَنَّ مُقْتَضَى عَقْدِ النِّكَاحِ عَدَمُ ضَمَانِهَا عَلَى الزَّوْجِ ( فَإِنْ اسْتَخْدَمَهَا الزَّوْجُ وَغَرِمَ ) لِلْمَالِكِ ( الْأُجْرَةَ لَمْ يَرْجِعْ بِهَا عَلَى الْغَاصِبِ ) ; لِأَنَّ عَقْدَ النِّكَاحِ لَا يَقْتَضِي اسْتِخْدَامَ الزَّوْجِ لِلزَّوْجَةِ ; لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ فِيهِ مَنْفَعَةُ الْبُضْعِ فَقَطْ فَلَا تَغْرِيرَ ( وَإِنْ أَعَارَهَا ) أَيْ أَعَارَ الْغَاصِبُ الْعَيْنَ الْمَغْصُوبَةَ ( فَتَلِفَتْ ضَمِنَ مُسْتَعِيرٌ غَيْرُ عَالِمِ الْعَيْنِ ) ; لِأَنَّهُ مُقْتَضَى عَقْدِ الْعَارِيَّةِ دُونَ الْمَنْفَعَةِ .

( وَ ) غَرِمَ ( غَاصِبُ الْأُجْرَةِ ) ; لِأَنَّ الْمُسْتَعِيرَ دَخَلَ عَلَى أَنَّهَا غَيْرُ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ وَكَذَا الْحُكْمُ فِيمَا تَلِفَ مِنْ الْأَجْزَاءِ بِالِاسْتِعْمَالِ الْمَعْرُوفِ ( وَإِلَّا ) بِأَنْ كَانَ الْمُسْتَعِيرُ عَالِمًا بِالْغَصْبِ ( ضَمِنَهَا ) أَيْ الْعَيْنَ وَالْمَنْفَعَةَ ( الْمُسْتَعِيرُ كَمَا تَقَدَّمَ ) ; لِأَنَّهُ لَا تَغْرِيرَ .