( وليس لمن هي ) أي ( عنده أخذ شيء منها ) ولو كان ( فقيرا ) من أهل الصدقة قال : الغصوب والأمانات المجهولة أربابها ابن رجب : الديون المستحقة كالأعيان يتصدق بها عن مستحقها نص عليه مع أنه نص على أن من ونص في رواية قال لغريمه : تصدق عني بديني الذي لي عليك لم يبرأ بالصدقة أبي طالب فيمن يقضي عنه دينه بالدين الذي عليه أنه يبرأ باطنا ، وإذا عليه دين لرجل مات وعليه ديون للناس . أراد من بيده عين جهل مالكها أن يتملكها وأن يتصدق بقيمتها عن مالكها