( إن nindex.php?page=treesubj&link=7559قال ) جائز التصرف ( آخر مملوك أملكه فهو حر فملك عبيدا ) أو إماء أو من الصنفين ( واحدا بعد واحد لم يعتق ) أي لم يتبين عتق .

( واحد منهم حتى يموت ) السيد ( فيعتق آخرهم ملكا منذ ملكه ) سواء كان الملك بشراء أو اتهاب أو إصداق أو غيره لأن السيد ما دام حيا يحتمل أن يشتري آخر بعد الذي في ملكه فيكون هو الأخير فلا يحكم بعتق واحد من رقيقه فإذا مات علمنا أن آخر ما اشتراه هو الذي وقع عليه العتق ( وكسبه ) أي الكسب الأخير منذ شراه ( له دون سيده ) لأنه حر من حين الشراء .

( إنْ nindex.php?page=treesubj&link=7559قَالَ ) جَائِزُ التَّصَرُّفِ ( آخِرُ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُهُ فَهُوَ حُرٌّ فَمَلَكَ عَبِيدًا ) أَوْ إمَاءً أَوْ مِنْ الصِّنْفَيْنِ ( وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ لَمْ يُعْتَقْ ) أَيْ لَمْ يَتَبَيَّنْ عِتْقُ .

( وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَتَّى يَمُوتَ ) السَّيِّدُ ( فَيُعْتَقُ آخِرُهُمْ مِلْكًا مُنْذُ مَلَكَهُ ) سَوَاءٌ كَانَ الْمِلْكُ بِشِرَاءٍ أَوْ اتِّهَابٍ أَوْ إصْدَاقٍ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَّ السَّيِّدَ مَا دَامَ حَيًّا يُحْتَمَلُ أَنْ يَشْتَرِيَ آخَرَ بَعْدَ الَّذِي فِي مِلْكِهِ فَيَكُونُ هُوَ الْأَخِيرُ فَلَا يُحْكَمُ بِعِتْقِ وَاحِدٍ مِنْ رَقِيقِهِ فَإِذَا مَاتَ عَلِمْنَا أَنَّ آخِرَ مَا اشْتَرَاهُ هُوَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ الْعِتْقُ ( وَكَسْبُهُ ) أَيْ الْكَسْبُ الْأَخِيرُ مُنْذُ شَرَاهُ ( لَهُ دُونَ سَيِّدِهِ ) لِأَنَّهُ حُرٌّ مِنْ حِينِ الشِّرَاءِ .