قوله تعالى : لقد كنت في غفلة . الآيات . وأخرج ، ابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس لقد كنت في غفلة من هذا قال : هو الكافر .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس فكشفنا عنك غطاءك قال : الحياة بعد الموت .
[ ص: 636 ] وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، ، عن وابن المنذر في قوله : قتادة فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد قال : عاين الآخرة فنظر إلى ما وعده الله فوجده كذلك .
وأخرج عن ابن المنذر في قوله : الضحاك فبصرك اليوم قال : كلسان الميزان حديد قال : حديد النظر شديد .
وأخرج عن ابن جرير في قوله : ابن عباس وقال قرينه قال : شيطانه .
وأخرج عن الفريابي، في قوله : مجاهد وقال قرينه قال : الشيطان الذي قيض له .
وأخرج عن ابن المنذر في قوله : ابن جريج وقال قرينه قال : ملكه هذا ما لدي عتيد قال : الذي عندي عتيد للإنسان، حفظته حتى جئت به . وفي قوله : قال قرينه ربنا ما أطغيته قال : هذا شيطانه .
وأخرج عن ابن المنذر في قوله : إبراهيم كل كفار عنيد قال : مناكب عن الحق .
[ ص: 637 ] وأخرج عبد بن حميد، ، عن وابن المنذر في قوله : قتادة ألقيا في جهنم كل كفار عنيد قال : كفار بنعم الله، عنيد عن طاعة الله وحقه مناع للخير قال : الزكاة المفروضة، معتد مريب قال : معتد في قوله وكلامه، آثم بربه، فقال : هذا المنافق، الذي جعل مع الله إلها آخر قال : هذا المشرك .
وأخرج ، عبد الرزاق ، عن وابن المنذر منصور قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن . قالوا : ولا أنت؟ قال : ولا أنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير .
وأخرج ، ابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس لا تختصموا لدي قال : إنهم اعتذروا بغير عذر، فأبطل الله عليهم حجتهم ورد عليهم قولهم .
وأخرج عن ابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس لا تختصموا لدي قال : عندي وقد قدمت إليكم بالوعيد قال : على ألسن الرسل : إنه من عصاني عذبته .
[ ص: 638 ] وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، ، عن وابن المنذر قال : قلت الربيع بن أنس لأبي العالية : قال الله : لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد وقال : ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون [الزمر : 31] فكيف هذا؟ قال : نعم، أما قوله : لا تختصموا لدي فهؤلاء أهل الشرك، وقوله : ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فهؤلاء أهل القبلة يختصمون في مظالمهم .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن المنذر في قوله : مجاهد ما يبدل القول لدي قال : قد قضيت ما أنا قاض .
وأخرج عن ابن المنذر في قوله : ابن جريج ما يبدل القول لدي قال : هاهنا القسم .
وأخرج ، عبد الرزاق والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه، ، وابن المنذر عن وابن مردويه، قال : أنس محمد إنه لا يبدل القول لدي، وإن لك بهذه الخمس خمسين . فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلاة خمسين، ثم نقصت حتى جعلت خمسا، ثم نودي : يا
وأخرج عن ابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس وما أنا بظلام للعبيد [ ص: 639 ] قال : ما أنا بمعذب من لم يجترم .