( أو ) أتى ب ( صفة عقب جملة ) نحو أنت طالق أنت طالقة صائمة    ( اختص بها ) فتطلق الأولى في الحال والثانية إذا صامت ( بخلاف معطوف ومعطوف عليه ) إذا تعقبه شرط أو صفة فيعودان للكل فقوله : أنت طالق ثم أنت طالق إن قدم زيد  لا تطلق حتى يقدم فيقع طلقتان إن دخل بها وإلا فواحدة . وكذا  [ ص: 100 ] أنت طالق ، وطالق صائمة  فتطلق بصيامها طلقتين ، ويأتي ما في الاستثناء في بابه . 
				
						
						
