الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          و ( لا ) يقطع جاحد ( وديعة ولا ) يقطع ( منتهب ) يأخذ المال على وجه الغنيمة لحديث جابر مرفوعا { ليس على المنتهب قطع } رواه أبو داود ( و ) لا ( مختلس ) يختلس الشيء ويمر به ( و ) لا ( غاصب و ) لا ( خائن ) يؤتمن على شيء فيخفيه أو بعضه أو يجحده ، من التخون وهو التنقيص لحديث { ليس على الخائن والمختلس قطع } رواه أبو داود والترمذي وقال لم يسمعه ابن جريج من ابن الزبير قال أبو داود بلغني عن أحمد بن حنبل أن ابن جريج إنما سمعه من ياسين الزيات ; ولأن الاختلاس من نوع النهب وإذا لم يقطع الخائن والمختلس فالغاصب أولى .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية