( و ) من حنث بأكل خبزه واستعارة دابته وكل ما فيه منة ) لأنه للتنبيه على ما هو أعلى منه كقوله تعالى : { حلف ( لا يشرب له ) أي لفلان ( الماء من عطش ونيته أو السبب قطع منته ولا تظلمون فتيلا } ( ولا ) يحنث ( بأقل منه كقعوده في ضوء ناره ) وظل حائطه لأن لفظه لا يتناوله ولا نية