وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_1251_1252_34222_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79ومن الليل فتهجد به نافلة لك ؛ يقال: "تهجد الرجل"؛ إذا سهر؛ و"هجد"؛ إذا نام؛ و"قد هجدته"؛ إذا نومته؛ قال لبيد :

قلت هجدنا فقد طال السرى وقدرنا إن خنا الدهر غفل

وهذه نافلة لك؛ زيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة؛ ليست لأحد غيره؛ لأن الله - عز وجل - أمره بأن يزداد في عبادته على ما أمر به الخلق أجمعون؛ لأنه فضله عليهم؛ ثم وعده أن يبعثه مقاما محمودا؛ والذي صحت به الرواية والأخبار في المقام المحمود أنه الشفاعة.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_1251_1252_34222_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ ؛ يُقَالُ: "تَهَجَّدَ الرَّجُلُ"؛ إِذَا سَهِرَ؛ وَ"هَجَدَ"؛ إِذَا نَامَ؛ وَ"قَدْ هَجَّدْتُهُ"؛ إِذَا نَوَّمْتُهُ؛ قَالَ لَبِيدٌ :

قُلْتُ هَجِّدْنَا فَقَدْ طَالَ السُّرَى وَقَدَرْنَا إِنْ خَنَا الدَّهْرُ غَفَلْ

وَهَذِهِ نَافِلَةٌ لَكَ؛ زِيَادَةٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً؛ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرِهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَمَرَهُ بِأَنْ يَزْدَادَ فِي عِبَادَتِهِ عَلَى مَا أُمِرَ بِهِ الْخَلْقُ أَجْمَعُونَ؛ لِأَنَّهُ فَضَّلَهُ عَلَيْهِمْ؛ ثُمَّ وَعَدَهُ أَنْ يَبْعَثَهُ مَقَامًا مَحْمُودًا؛ وَالَّذِي صَحَّتْ بِهِ الرِّوَايَةُ وَالْأَخْبَارُ فِي الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ أَنَّهُ الشَّفَاعَةُ.