nindex.php?page=treesubj&link=28908_31935_32108_32112nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=72قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا ؛ فلما رأى موسى أن الخرق لم يدخل منه الماء؛ وأنه لم يضر من في السفينة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=73قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا ؛ ومعنى "ترهقني": "تغشيني"؛ أي: عاملني باليسر؛ لا بالعسر.

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74حتى إذا لقيا غلاما فقتله ؛ معناه: فقتله الخضر ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا ؛ [ ص: 303 ] قالوا في "زكية": بريئة؛ أي: لم ير ما يوجب قتلها؛ و"نكرا"؛ أقل من قوله: "إمرا"؛ لأن تغريق من في السفينة كان عنده أنكر من قتل نفس واحدة؛ وقد قيل: إن "نكرا"؛ ههنا؛ معناه: "لقد جئت شيئا أنكر من الأمر الأول"؛ و"نكرا"؛ منصوب على ضربين؛ أحدهما معناه: "أتيت شيئا نكرا"؛ ويجوز أن يكون معناه: "جئت بشيء نكر"؛ فلما حذف الباء أفضى الفعل فنصب.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_31935_32108_32112nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=72قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ؛ فَلَمَّا رَأَى مُوسَى أَنَّ الْخَرْقَ لَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ الْمَاءُ؛ وَأَنَّهُ لَمْ يَضُرَّ مَنْ فِي السَّفِينَةِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=73قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ؛ وَمَعْنَى "تُرْهِقُنِي": "تُغَشِّينِي"؛ أَيْ: عَامِلْنِي بِالْيُسْرِ؛ لَا بِالْعُسْرِ.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ ؛ مَعْنَاهُ: فَقَتَلَهُ الْخَضِرُ ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ؛ [ ص: 303 ] قَالُوا فِي "زَكِيَّةً": بَرِيئَةً؛ أَيْ: لَمْ يُرَ مَا يُوجِبُ قَتْلَهَا؛ وَ"نُكْرًا"؛ أَقَلُّ مِنْ قَوْلِهِ: "إِمْرًا"؛ لِأَنَّ تَغْرِيقَ مَنْ فِي السَّفِينَةِ كَانَ عِنْدَهُ أَنْكَرَ مِنْ قَتْلِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ؛ وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ "نُكْرًا"؛ هَهُنَا؛ مَعْنَاهُ: "لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا أَنْكَرَ مِنَ الْأَمْرِ الْأَوَّلِ"؛ وَ"نُكْرًا"؛ مَنْصُوبٌ عَلَى ضَرْبَيْنِ؛ أَحَدُهُمَا مَعْنَاهُ: "أَتَيْتَ شَيْئًا نُكْرًا"؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ: "جِئْتَ بِشَيْءٍ نُكْرٍ"؛ فَلَمَّا حُذِفَ الْبَاءُ أَفْضَى الْفِعْلُ فَنَصَبَ.