( وَالْوِتْرُ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِهَا ( سُنَّةٌ ) وَهُوَ ( آكَدُ ) السُّنَنِ الْخَمْسِ ( ثُمَّ ) يَلِيهِ ( عِيدُ ) الْأَضْحَى أَوْ فِطْرٍ وَهُمَا فِي مَرْتَبَةٍ وَاحِدَةٍ . ( ثُمَّ كُسُوفٌ ثُمَّ اسْتِسْقَاءٌ ) وَاَلَّذِي فِي الْبَيَانِ وَالْجَوَاهِرِ أَنَّ الْوِتْرَ آكَدُ مِنْ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ أَيْضًا عَلَى سُنِّيَّتِهَا وَاسْتَظْهَرَ الْعَدَوِيُّ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3550_1041_1189_1174_1118_1232آكَدَ السُّنَنِ رَكْعَتَا الطَّوَافِ الْوَاجِبِ وَالْجِنَازَةُ ، لِأَنَّ الرَّاجِحَ وُجُوبُهُمَا ثُمَّ رَكْعَتَا الطَّوَافِ غَيْرِ الْوَاجِبِ لِاسْتِوَاءِ الْقَوْلِ بِوُجُوبِهِمَا وَالْقَوْلِ بِسُنِّيَّتِهِمَا ثُمَّ الْعُمْرَةُ لِضَعْفِ قَوْلِ ابْنِ الْجَهْمِ بِوُجُوبِهَا ثُمَّ الْوِتْرُ إلَخْ nindex.php?page=treesubj&link=1236 ( وَوَقْتُهُ ) أَوْ الْوِتْرُ الْمُخْتَارُ ( بَعْدَ عِشَاءٍ صَحِيحَةٍ وَ ) بَعْدَ مَغِيبِ ( شَفَقٍ ) أَحْمَرَ فَلَا يَصِحُّ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَلَا بَعْدَهَا قَبْلَ مَغِيبِ شَفَقِ لَيْلَةِ جَمْعِ الْمَطَرِ وَيَنْتَهِي ( لِ ) طُلُوعِ ( الْفَجْرِ ) الصَّادِقِ ( وَضَرُورِيَّةٌ ) أَيْ الْوِتْرُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ ( لِ ) تَمَامِ صَلَاةِ ( الصُّبْحِ ) وَيُكْرَهُ تَأْخِيرُهُ لَهُ بِلَا عُذْرٍ .