( ولو ادعى كتابة فأنكره سيده أو وارثه صدقا ) أي كل منهما باليمين لأن الأصل عدمها ( ويحلف الوارث على نفي العلم ) والسيد على البت كما علم مما مر ، وادعاها السيد وأنكر العبد جعل إنكاره تعجيزا منه لنفسه ، نعم إن اعترف السيد مع ذلك بأداء المال عتق بإقراره ، والأقرب تقييد ذلك بما إذا [ ص: 425 ] تعمد الإنكار من غير عذر

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( قوله : تعجيزا منه لنفسه ) أي فيتمكن السيد من الفسخ الذي كان ممتنعا عليه ، ولا [ ص: 425 ] ينفسخ بنفس التعجيز لما مر من أن المكاتب إذا عجز نفسه تخير سيده بين الصبر والفسخ ، ومن ثم عبر هنا بقوله جعل إنكاره تعجيزا ولم يقل فسخا ( قوله : من غير عذر ) أي وتقبل منه دعوى العذر إن قامت عليه قرينة