فائدة : قوله ( ويرفع يديه فيدعو ) ، وهذا بلا نزاع ، لكن يكون ظهور يديه نحو السماء ; لأنه دعاء رهبة ، ذكره جماعة من الأصحاب وقدمه في الفروع قال nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل وجماعة : دعاء الرهبة بظهور الأكف ، وذكر بعض الأصحاب وجها : أن nindex.php?page=treesubj&link=19768_19775_1197دعاء الاستسقاء كغيره في كونه يجعل بطون أصابعه نحو السماء ، وهو ظاهر كلام كثير من الأصحاب .

قلت : قدمه في الرعاية الكبرى ، وزاد : ويقيم إبهامهما فيدعو بهما ، وقدمه في الحواشي واختاره الشيخ تقي الدين ، وقال : صار كفها نحو السماء لشدة الرفع ، لا قصدا له ، وإنما كان يوجه بطونهما مع القصد ، وأنه لو كان قصده فغيره أولى وأشهر قال : ولم يقل أحد ممن يرى رفعهما في القنوت : إنه يرفع ظهورهما ، بل بطونهما .

فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ ( وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فَيَدْعُو ) ، وَهَذَا بِلَا نِزَاعٍ ، لَكِنْ يَكُونُ ظُهُورُ يَدَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ ; لِأَنَّهُ دُعَاءُ رَهْبَةٍ ، ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ وَجَمَاعَةٌ : دُعَاءُ الرَّهْبَةِ بِظُهُورِ الْأَكُفِّ ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ وَجْهًا : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19768_19775_1197دُعَاءَ الِاسْتِسْقَاءِ كَغَيْرِهِ فِي كَوْنِهِ يَجْعَلُ بُطُونَ أَصَابِعِهِ نَحْوَ السَّمَاءِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ الْأَصْحَابِ .

قُلْت : قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَزَادَ : وَيُقِيمُ إبْهَامَهُمَا فَيَدْعُو بِهِمَا ، وَقَدَّمَهُ فِي الْحَوَاشِي وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ، وَقَالَ : صَارَ كَفُّهَا نَحْوَ السَّمَاءِ لِشِدَّةِ الرَّفْعِ ، لَا قَصْدًا لَهُ ، وَإِنَّمَا كَانَ يُوَجِّهُ بُطُونَهُمَا مَعَ الْقَصْدِ ، وَأَنَّهُ لَوْ كَانَ قَصْدُهُ فَغَيْرُهُ أَوْلَى وَأَشْهَرُ قَالَ : وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ يَرَى رَفْعَهُمَا فِي الْقُنُوتِ : إنَّهُ يَرْفَعُ ظُهُورَهُمَا ، بَلْ بُطُونَهُمَا .