قوله ( ) يعني أنها لا تكره فيه ، وهذا المذهب بلا ريب ، وعليه جماهير الأصحاب ، وقيل : الصلاة فيه أفضل قال ولا بأس بالصلاة على الميت في المسجد الآجري : السنة الصلاة عليه فيه وأنه قول ، وقيل : عدم الصلاة فيه أفضل ، وخيره أحمد في الصلاة عليه فيه وعدمها . الإمام أحمد
تنبيه : محل الخلاف : إذا أمن تلويثه فأما إذا لم يؤمن تلويثه ، لم تجز الصلاة فيه ، ذكره وغيره . أبو المعالي