الثانية : لو أو نكر السلام فقال سلام عليكم لم يجزه على الصحيح من المذهب قال نكس السلام في التشهد . فقال عليك السلام أيها النبي أو علينا السلام ، وعلى عباد الله في شرحه : هذا الصحيح عندنا وصححه في الفروع وغيره ، وقيل : يجزيه . المجد
قدمه في الرعاية ، وشرح ، وأطلقهما في المغني ، والشرح ، والفائق ، وقيل : تنكيره أولى قال في الرعاية : وفيه ضعف ، وقال ابن رزين ابن تميم وغيره : وفيه وجه ثالث يجزئ مع التنوين ، ولا يجزي مع عدمه ، ذكره الآمدي تنبيه : ظاهر كلام وغيره : أنه لا يزيد بعد ذكر الرحمة وبركاته وهو الأولى ، قاله الأصحاب . المصنف
وقال في المغني ، والشرح ، وابن تميم ، وغيرهم : إن زاد وبركاته فحسن قال ، المصنف والشارح : والأول أحسن قال في الرعاية فإن زاد وبركاته جاز .