على المعتمد ( لا يجزئه إلا الصوم ) المذكور ولم يتنصف لما فيها من معنى العبادة ، وليس للسيد منعه منه ( ولو ) وصلية ( أعتق سيده عنه ، أو أطعم ) ولو بأمره لعدم أهلية التملك إلا في الإحصار فيطعم عنه المولى ، قيل ندبا ، وقيل وجوبا . ( والعبد ) ولو مكاتبا . [ ص: 478 ] أو مستسعى وكذا الحر المحجور عليه بالسفه