3726 419 - حدثني أحمد أو محمد بن عبيد الله الغداني ، حدثنا حماد بن أسامة ، أخبرنا أبو عميس ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال : دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - المدينة وإذا أناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : نحن أحق بصومه ، فأمر بصومه .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تَأْتِي بِالتَّعَسُّفِ مِثْلَ مُطَابَقَةِ الْحَدِيثِ السَّابِقِ ، وَذَلِكَ أَنَّ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي مَضَى فِي كِتَابِ الصَّوْمِ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ " فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ " فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالُوا : هَذَا يَوْمُ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى ، فَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ " فَصَامَهُ ، وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ كِلَاهُمَا مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ ، فَبِهَذَا الْوَجْهِ تَحْصُلُ الْمُطَابَقَةُ ، فَافْهَمْ .

قَوْلُهُ: " أَحْمَدُ أَوْ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ " بِالشَّكِّ مِنْهُ هُنَا ، وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي التَّارِيخِ فِيمَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ ، وَعُبَيْدٌ تَصْغِيرُ الْعَبْدِ ، وَفِي رِوَايَةِ السَّرْخَسِيِّ وَالْمُسْتَمْلِي عَبْدُ اللَّهِ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ، وَاسْمُ جَدِّهِ سُهَيْلٌ الْغُدَانِيُّ بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَأَبُو عُمَيْسٍ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَفِي آخِرِهِ سِينٌ مُهْمَلَةٌ ، وَاسْمُهُ عُتْبَةُ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ الْكُوفِيُّ .

قَوْلُهُ : " دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمَيْهِنِيِّ قَدِمَ ، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ فِي كِتَابِ الصَّوْمِ .

مطابقته للترجمة تأتي بالتعسف مثل مطابقة الحديث السابق ، وذلك أن في حديث ابن عباس الذي مضى في كتاب الصوم قال : قدم النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - المدينة ، الحديث ، وفيه " فأنا أحق بموسى منكم " فدل على أن اليهود أتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وقالوا : هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى ، فقال - صلى الله تعالى عليه وسلم - : " أنا أحق بموسى منكم " فصامه ، وحديث أبي موسى وحديث ابن عباس كلاهما من أصل واحد ، فبهذا الوجه تحصل المطابقة ، فافهم .

قوله: " أحمد أو محمد بن عبيد الله " بالشك منه هنا ، وقد ذكره في التاريخ فيمن اسمه أحمد ، وعبيد تصغير العبد ، وفي رواية السرخسي والمستملي عبد الله بالتكبير ، والأول أصح ، واسم جده سهيل الغداني بضم الغين المعجمة وتخفيف الدال المهملة ، وأبو عميس بضم العين المهملة وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف ، وفي آخره سين مهملة ، واسمه عتبة بضم العين المهملة وسكون التاء المثناة من فوق ابن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي .

قوله : " دخل النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - " وفي رواية الكشميهني قدم ، وقد مر الكلام فيه في كتاب الصوم .