الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  3801 70 - حدثنا الحجاج بن منهال ، حدثنا عبد الله بن عمر النميري ، حدثنا يونس بن يزيد ، قال : سمعت الزهري ، قال : سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - كل حدثني طائفة من الحديث ، قالت : فأقبلت أنا وأم مسطح ، فعثرت أم مسطح في مرطها ، فقالت : تعس مسطح ، فقلت : بئس ما قلت ، تسبين رجلا شهد بدرا ، فذكر حديث الإفك .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  ذكره هنا لأجل شهادة عائشة لمسطح أنه من أهل بدر ، وهو مسطح بكسر الميم ابن أثاثة بضم الهمزة وتخفيف الثائين المثلثتين ابن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي ، وأمه سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وهي ابنة خالة أبي بكر الصديق ، ويقال : مسطح لقب ، واسمه عوف بن أثاثة ، توفي سنة أربع وثلاثين وهو ابن ست وخمسين سنة ، وقيل : شهد مسطح صفين ، وتوفي في سنة سبع وثلاثين ، وحجاج بن منهال بكسر الميم وسكون النون ، ويروى المنهال بالألف واللام ، وعبد الله بن عمر بن غانم النمير بضم النون وفتح الميم ، وقيل : النمر أيضا بدون التصغير الرعيني قاضي أفريقية ، انفرد به البخاري ، وهو مستقيم الحديث ، مات سنة تسعين ومائة ، وولد سنة ثمان وعشرين ومائة ، قاله الدمياطي ، وهو الذي كان يكتب للإمام مالك بن أنس في المسائل ، وليس له عند البخاري غير هذا الحديث ، وهذا طرف من حديث الإفك ، وقد مضى في الشهادات في باب تعديل النساء بعضهن بعضا مطولا ، ومضى الكلام فيه مشروحا .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية