3901 وقال معاذ : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف .

التالي السابق

الشرح

كَذَا وَقَعَ مُعَاذٌ بِغَيْرِ نِسْبَةٍ عِنْدَ الْأَكْثَرِينَ ، وَوَقَعَ عِنْدَ النَّسَفِيِّ قَالَ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : فِيهِ رَدٌّ عَلَى أَبِي نُعَيْمٍ وَمَنْ تَبِعَهُ فِي الْجَزْمِ بِأَنَّ مُعَاذًا هَذَا هُوَ ابْنُ فَضَالَةَ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ . قُلْتُ : وُقُوعُ مُعَاذٍ بِغَيْرِ نِسْبَةٍ يَحْتَمِلُ الْوَجْهَيْنِ عَلَى مَا لَا يَخْفَى ، وَقَوْلُ أَبِي نُعَيْمٍ مُتَرَجِّحٌ ; حَيْثُ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، وَلَمْ يَقُلْ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، وَكُلٌّ مِنْ مُعَاذٍ وَهِشَامٍ ذُكِرَ مُجَرَّدًا ، أَمَّا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَلَى قَوْلِ النَّسَفِيِّ فَهُوَ ثِقَةٌ صَاحِبُ غَرَائِبَ ، وَأَمَّا هِشَامٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُعَاذٌ فَهُوَ هِشَامُ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَاسْمُ [ ص: 197 ] أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سُنْبُرٌ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ مُعَاذٌ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ فِي آخَرِينَ ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ بِلَفْظِ مُخَاطَبِ الْمُضَارِعِ مِنَ الدِّرَاسَةِ .

قَوْلُهُ : " بِنَخْلٍ " مَرَّ تَفْسِيرُهُ عَنْ قَرِيبٍ عِنْدَ قَوْلِهِ : فَنَزَلَ نَخْلًا ، وَفَائِدَةُ إِيرَادِ الْبُخَارِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ مُخْتَصَرًا مُعَلَّقًا هِيَ مَا قِيلَ : إِنَّهُ أَشَارَ إِلَى أَنَّ رِوَايَاتِ جَابِرٍ مُتَّفِقَةٌ عَلَى أَنَّ الْغَزْوَةَ الَّتِي وَقَعَتْ فِيهَا صَلَاةُ الْخَوْفِ هِيَ غَزْوَةُ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : فِيهِ نَظَرٌ ; لِأَنَّ سِيَاقَ رِوَايَةِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ هَذِهِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ فِي غَزْوَةٍ أُخْرَى ، قُلْتُ : لَا نُسَلِّمُ ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ ذُكِرَ فِيمَا مَضَى عَنْ قَرِيبٍ عَنْ جَابِرٍ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ ، فَلَقِيَ جَمْعًا مِنْ غَطَفَانَ ... إِلَى آخِرِهِ .

كذا وقع معاذ بغير نسبة عند الأكثرين ، ووقع عند النسفي قال معاذ بن هشام : أخبرنا هشام ، وقال بعضهم : فيه رد على أبي نعيم ومن تبعه في الجزم بأن معاذا هذا هو ابن فضالة شيخ البخاري . قلت : وقوع معاذ بغير نسبة يحتمل الوجهين على ما لا يخفى ، وقول أبي نعيم مترجح ; حيث قال : أخبرنا هشام ، ولم يقل : أخبرنا أبي ، وكل من معاذ وهشام ذكر مجردا ، أما معاذ بن هشام على قول النسفي فهو ثقة صاحب غرائب ، وأما هشام الذي روى عنه معاذ فهو هشام ابن أبي عبد الله الدستوائي البصري ، واسم [ ص: 197 ] أبي عبد الله سنبر ، روى عنه ابنه معاذ ، ويحيى القطان في آخرين ، وقال عمرو بن علي : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وأبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس بلفظ مخاطب المضارع من الدراسة .

قوله : " بنخل " مر تفسيره عن قريب عند قوله : فنزل نخلا ، وفائدة إيراد البخاري هذا الحديث مختصرا معلقا هي ما قيل : إنه أشار إلى أن روايات جابر متفقة على أن الغزوة التي وقعت فيها صلاة الخوف هي غزوة ذات الرقاع ، وقال بعضهم : فيه نظر ; لأن سياق رواية هشام عن أبي الزبير هذه تدل على أنه حديث آخر في غزوة أخرى ، قلت : لا نسلم ذلك ; لأنه ذكر فيما مضى عن قريب عن جابر : خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذات الرقاع من نخل ، فلقي جمعا من غطفان ... إلى آخره .