مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " nindex.php?page=treesubj&link=29332يَوْمَ خَيْبَرَ " ، وَعُبَيْدٌ بِضَمِّ الْعَيْنِ ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14050الْجِيَانِيُّ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ عُبَيْدٌ حَتَّى صَارَ كَاللَّقَبِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17191، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15959، وَسَالِمٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِهِ .

قَوْلُهُ : " nindex.php?page=treesubj&link=33223نَهَى عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ " ، ظَاهِرُهُ التَّحْرِيمُ ، وَلَكِنْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=660835أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ " ، وَقَدْ صَرَّحَ بِأَنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ ، وَلَكِنَّهُ مَكْرُوهٌ ، وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُهُ لِأَجْلِ الْمَلَكِ ، قَوْلُهُ : " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ وَحْدَهُ " أَيِ النَّهْيُ عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ ، رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ وَحْدَهُ ، وَلَمْ يُرْوَ عَنْ سَالِمٍ ، وَإِنَّمَا الَّذِي رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=33216النَّهْيُ عَنْ لُحُومِ الْحُمْرِ الْأَهْلِيَّةِ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : وَفِيهِ جَوَازُ اسْتِعْمَالِ اللَّفْظِ فِي حَقِيقَتِهِ وَمَجَازِهِ ; لِأَنَّ أَكْلَ لَحْمِ الْحُمْرِ حَرَامٌ ، وَأَكْلَ الثَّوْمِ مَكْرُوهٌ ، وَقَدْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِلَفْظِ النَّهْيِ ، فَاسْتَعْمَلَهُ فِي حَقِيقَتِهِ ، وَهُوَ التَّحْرِيمُ ، وَفِي مَجَازِهِ وَهُوَ الْكَرَاهَةُ . انْتَهَى . قُلْتُ : هَذَا لَيْسَ بِجَمْعٍ بَيْنَ الْحَقِيقَةِ وَالْمَجَازِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مُسْتَعْمَلٌ فِي عُمُومِ الْمَجَازِ .