الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3984 242 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15698حجاج بن منهال ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، قال : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16558عدي بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء nindex.php?page=showalam&ids=51وعبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهم nindex.php?page=hadith&LINKID=653899أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فأصابوا حمرا فطبخوها ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=30848_33216أكفئوا القدور .
مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " أنهم كانوا مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " ، أي في غزوة خيبر ، وأخرجه عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء مقرونا nindex.php?page=showalam&ids=51بعبد الله بن أبي أوفى ، والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الذبائح عن عبد الله بن معاذ ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16558عدي بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء ، nindex.php?page=showalam&ids=51وابن أبي أوفى به ، وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء وحده . قوله : " أكفئوا القدور " من الإكفاء ، وهو القلب ، وجاء الثلاثي أيضا بمعناه ، وحاصل المعنى : أميلوها ليراق ما فيها .