الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  4471 269 - حدثنا مقدم بن محمد بن يحيى ، حدثنا عمي القاسم بن يحيى ، عن عبيد الله وقد سمع منه ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا رمى امرأته فانتفى من ولدها في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاعنا ، كما قال الله ، ثم قضى بالولد للمرأة وفرق بين المتلاعنين .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله " فتلاعنا كما قال الله " ، ومقدم بضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال المفتوحة وبالميم ، ابن محمد بن يحيى الهلالي الواسطي ، وليس له في البخاري إلا هذا وآخر في التوحيد ، يروي عن عمه القاسم بن يحيى ، وهو ثقة ، وليس [ ص: 79 ] له عند البخاري سوى الحديثين المذكورين ، وعبيد الله هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ، والحديث من أفراده .

                                                                                                                                                                                  قوله " وقد سمع منه " من كلام البخاري . قوله " أن رجلا " هو العجلاني ، وفيه من زيادة الأحكام نفي الولد ، وقد مر الكلام فيه عن قريب . قوله : " وفرق بين المتلاعنين " احتج به أبو حنيفة أن بمجرد اللعان لا يحصل التفريق ولا بد من حكم حاكم ، وهو حجة على من يقول تحصل الفرقة بمجرد اللعان .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية