أَيْ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29040nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=6وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ هَذِهِ فِي سُورَةِ الْحَاقَّةِ ، ذَكَرَهَا هُنَا اسْتِطْرَادًا [ ص: 95 ] لِقَوْلِهِ وَعَتَوْا . قَوْلُهُ " صَرْصَرٍ " هُوَ الشَّدِيدُ الصَّوْتِ . وَقِيلَ : الرِّيحُ الْبَارِدَةُ ، مِنَ الصَّرِّ ، فَتَحْرِقُ مِنْ شِدَّةِ بَرْدِهَا . قَوْلُهُ : " عَاتِيَةٍ " شَدِيدَةِ الْعَصْفِ . وَقَالَ سُفْيَانُ فِي تَفْسِيرِ عَاتِيَةٍ : عَتَتْ عَلَى خُزَّانِهَا فَخَرَجَتْ بِلَا كَيْلٍ وَلَا وَزْنٍ ، وَالْخُزَّانُ بِضَمِّ الْخَاءِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ ، جَمْعُ خَازِنٍ ، وَأُرِيدَ بِهِ خُزَّانُ الرِّيحِ الَّذِينَ لَا يُرْسِلُونَ شَيْئًا مِنَ الرِّيحِ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ، بِمِقْدَارٍ مَعْلُومٍ ، وَوَقَعَ فِي هَذِهِ التَّفَاسِيرِ فِي النُّسَخِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ وَزِيَادَةٌ وَنُقْصَانٌ .