أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=11فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ وَفَسَّرَ " nindex.php?page=treesubj&link=28999nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=11عَنْ جُنُبٍ " بِقَوْلِهِ : " عَنْ بُعْدٍ " ، أَيْ : بَصُرَتْ أُخْتُ مُوسَى بِمُوسَى ، أَيْ : أَبْصَرَتْهُ عَنْ بُعْدٍ ، وَالْحَالُ " أَنَّهُمْ لَا يَشْعُرُونَ " لَا يَعْلَمُونَ أَنَّهَا أُخْتُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : " الْجُنُبُ " [ ص: 106 ] أَنْ يَسْمُوَ بَصَرُ الْإِنْسَانِ إِلَى الشَّيْءِ الْبَعِيدِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ لَا يَشْعُرُ بِهِ . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ : جَعَلَتْ أُخْتُ مُوسَى تَنْظُرُ إِلَيْهِ كَأَنَّهَا لَا تُرِيدُهُ . قَوْلُهُ " عَنْ جَنَابَةٍ " أَرَادَ بِهِ أَيْضًا أَنَّ مَعْنَى عَنْ جَنَابَةٍ عَنْ بُعْدٍ . قَوْلُهُ : وَاحِدٌ ، أَيْ مَعْنَى عَنْ جُنُبٍ وَعَنْ جَنَابَةٍ وَاحِدٌ ، وَكَذَلِكَ مَعْنَى وَعَنِ اجْتِنَابٍ ، وَالْحَاصِلُ أَنَّ كُلَّ ذَلِكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَهُوَ الْبُعْدُ ، وَمِنْهُ الْجُنُبُ سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ بَعِيدٌ عَنْ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ .