التالي السابق

الشرح

أَيْ هَذَا بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ وَأَوَّلُهُ : قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ أَيْ قُلْ يَا مُحَمَّدُ : مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى تَبْلِيغِ الْوَحْيِ ، وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ غَيْرِ مَذْكُورٍ ، قَوْلُهُ : " مِنْ أَجْرٍ " قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ : هَذِهِ الْآيَةُ نَاسِخَةٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى قَوْلُهُ : وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ " أَيِ الْمُتَقَوِّلِينَ الْقُرْآنَ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي ، وَقَالَ النَّسَفِيُّ : وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ الَّذِينَ يَتَصَنَّعُونَ وَيَنْتَحِلُونَ بِمَا لَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ ، وَمَا عَرَّفْتُمُونِي قَطُّ مُتَصَنِّعًا وَلَا مُدَّعِيًا مَا لَيْسَ عِنْدِي حَتَّى أَنْتَحِلَ بِالنُّبُوَّةِ وَالتَّقَوُّلِ بِالْقُرْآنِ ، إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ، لِلثَّقَلَيْنِ أُوحِيَ إِلَيَّ بِأَنْ أُبَلِّغَهُ

أي هذا باب في قوله تعالى وما أنا من المتكلفين وأوله : قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين أي قل يا محمد : ما أسألكم عليه أي على تبليغ الوحي ، وهو كناية عن غير مذكور ، قوله : " من أجر " قال الحسن بن الفضل : هذه الآية ناسخة لقوله تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قوله : وما أنا من المتكلفين " أي المتقولين القرآن من تلقاء نفسي ، وقال النسفي : وما أنا من المتكلفين الذين يتصنعون وينتحلون بما ليسوا من أهله ، وما عرفتموني قط متصنعا ولا مدعيا ما ليس عندي حتى أنتحل بالنبوة والتقول بالقرآن ، إن هو إلا ذكر للعالمين ، للثقلين أوحي إلي بأن أبلغه