أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29010nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=29رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ أَيْ مُخْتَلِفُونَ ، فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ الْآنَ ، قَوْلُهُ : " الشَّكِسُ " أَشَارَ بِهِ إِلَى أَنَّهُ مِنْ مَادَّةِ مُتَشَاكِسُونَ غَيْرَ أَنَّ الْمَذْكُورَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ بَابِ التَّفَاعُلِ لِلْمُشَارَكَةِ بَيْنَ الْقَوْمِ ، وَالشَّكِسُ مُفْرَدٌ صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ ، قَالَ فِي ( الْبَاهِرِ ) : رَجُلٌ شَكْسٌ بِالْفَتْحِ وَالتَّسْكِينِ صَعْبُ الْخُلُقِ ، وَقَوْمٌ شُكْسٌ بِالضَّمِّ مِثَالُ رَجُلٍ صَدْقٍ وَقَوْمٍ صُدْقٍ ، وَقِيلَ : الشِّكْسُ بِالْكَسْرِ وَالْإِسْكَانِ ، وَالشَّكِسُ بِالْفَتْحِ وَكَسْرِ الْكَافِ : السَّيِّئُ الْخُلُقِ ، يُقَالُ : شَكِسَ شَكَسًا وَشَكَاسَةً ، وَفَسَّرَ الْبُخَارِيُّ الشَّكِسَ بِقَوْلِهِ : الْعَسِرُ لَا يَرْضَى بِالْإِنْصَافِ ، وَالْعَسِرُ مِثْلُ الْحَذِرِ صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ ، وَيُرْوَى الْعَسِيرُ عَلَى وَزْنِ فَعِيلٍ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : وَقَالَ غَيْرُهُ : الشَّكِسُ ، قَالَ صَاحِبُ ( التَّلْوِيحِ ) يَعْنِي غَيْرَ مُجَاهِدٍ : فَكَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - يُرِيدُ بِالْغَيْرِ nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيَّ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنِ وَهْبٍ عَنْهُ