أَيْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=43إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=44طَعَامُ الْأَثِيمِ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=45كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ رَوَاهُ جُوَيْبِرٌ فِي تَفْسِيرِهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكِ عَنْهُ ، وَعَنِ الْأَزْهَرِيِّ : مِنَ الْمُهْلِ الرَّصَاصُ الْمُذَابُ أَوِ الصُّفْرُ أَوِ الْفِضَّةُ ، وَكُلُّ مَا أُذِيبَ مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ فَهُوَ مُهْلٌ ، وَقِيلَ : الْمُهْلُ دُرْدِيُّ الزَّيْتِ ، وَقِيلَ : الْمُهْلُ الصَّدِيدُ الَّذِي يَسِيلُ مِنْ جُلُودِ أَهْلِ النَّارِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ : الْمُهْلُ ضَرْبٌ مِنَ الْقَطِرَانِ إِلَّا أَنَّهُ رَقِيقٌ يَضْرِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ ، وَهُوَ دَسَمٌ تُدْهَنُ بِهِ الْإِبِلُ فِي الشِّتَاءِ ، وَقِيلَ : السُّمُّ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ : بِفَتْحِ الْمِيمِ الصَّدِيدُ وَمَا يَسِيلُ مِنَ الْمَيِّتِ ، وَقِيلَ : عَكَرُ الزَّيْتِ ، وَالْمُهْلُ أَيْضًا كُلُّ شَيْءٍ يَتَحَاتُّ عَنِ الْخُبْزَةِ مِنَ الرَّمَادِ وَغَيْرِهِ ، وَقِيلَ : الْمُهْلُ إِذَا ذَهَبَ الْجَمْرُ إِلَّا بَقَايَا مِنْهُ فِي الرَّمَادِ تَبَيَّنَهَا إِذَا حَرَّكَهَا ، وَالرَّمَادُ حَارٌّ مِنْ أَجْلِ تِلْكَ الْبَقِيَّةِ ، وَقِيلَ : هُوَ خُشَارَةُ الزَّيْتِ ، وَفِي ( الْمُحْكَمِ ) قِيلَ : هُوَ خَبَثُ الْجَوَاهِرِ ، يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَالرَّصَاصَ وَالْحَدِيدَ ، وَفِي تَفْسِيرِ عَبْدٍ عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ : الْمُهْلُ : الَّذِي انْتَهَى حَرُّهُ .