4543 316 - ( حدثنا عبدان عن أبي حمزة ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : مضى خمس : الدخان ، والروم ، والقمر ، والبطشة ، واللزام ) .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ الدُّخَانُ ، وَعَبْدَانُ هُوَ لَقَبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَرْوَزِيِّ ، وَأَبُو حَمْزَةَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالزَّايِ مُحَمَّدُ ابْنُ الْمَيْمُونِ السُّكَّرِيُّ ، وَالْأَعْمَشُ سُلَيْمَانُ ، وَمُسْلِمٌ هُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ أَبُو الضُّحَى ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ .

وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْفُرْقَانِ ، وَذُكِرَ فِيهِ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ الدُّخَانُ يَجِيءُ قَبْلَ قِيَامِ السَّاعَةِ فَيَدْخُلُ فِي أَسْمَاعِ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ حَتَّى يَكُونَ كَالرَّأْسِ الْحَنِيذِ ، وَيَعْتَرِي الْمُؤْمِنَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، وَتَكُونُ الْأَرْضُ كُلُّهَا كَبَيْتٍ أُوقِدَ فِيهِ النَّارُ وَلَمْ يَأْتِ بَعْدُ وَهُوَ آتٍ وَالرُّومُ فِيمَا قَالَ تَعَالَى الم غُلِبَتِ الرُّومُ وَالْقَمَرُ فِيمَا قَالَ تَعَالَى وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَالْبَطْشَةُ فِيمَا قَالَ تَعَالَى يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى أَيِ الْقَتْلَ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَاللِّزَامُ فِيمَا قَالَ تَعَالَى فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا ، أَيْ أَسْرَى يَوْمِ بَدْرٍ أَيْضًا ، وَقِيلَ : هُوَ الْقَتْلُ .

مطابقته للترجمة في قوله الدخان ، وعبدان هو لقب عبد الله بن عثمان المروزي ، وأبو حمزة بالحاء المهملة وبالزاي محمد ابن الميمون السكري ، والأعمش سليمان ، ومسلم هو ابن صبيح أبو الضحى ، ومسروق بن الأجدع ، وعبد الله بن مسعود .

والحديث قد مضى في تفسير سورة الفرقان ، وذكر فيه خمسة أشياء الدخان يجيء قبل قيام الساعة فيدخل في أسماع الكفار والمنافقين حتى يكون كالرأس الحنيذ ، ويعتري المؤمن منه كهيئة الزكام ، وتكون الأرض كلها كبيت أوقد فيه النار ولم يأت بعد وهو آت والروم فيما قال تعالى الم غلبت الروم والقمر فيما قال تعالى وانشق القمر والبطشة فيما قال تعالى يوم نبطش البطشة الكبرى أي القتل يوم بدر ، واللزام فيما قال تعالى فسوف يكون لزاما ، أي أسرى يوم بدر أيضا ، وقيل : هو القتل .