التالي السابق

الشرح

أَيْ هَذَا فِي تَفْسِيرِ بَعْضِ سُورَةِ الْأَحْقَافِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : حم الْأَحْقَافُ ، وَفِي بَعْضِهَا : الْأَحْقَافُ ، وَفِي بَعْضِهَا : وَمِنْ سُورَةِ الْأَحْقَافِ ، وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : هِيَ مَكِّيَّةٌ ، وَفِيهَا آيَتَانِ مَدَنِيَّتَانِ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ ، وَقَوْلُهُ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ ، وَهِيَ أَلْفَانِ وَخَمْسُمِائَةٍ وَخَمْسَةٌ وَتِسْعُونَ حَرْفًا ، وَسِتُّمِائَةٍ وَأَرْبَعٌ وَأَرْبَعُونَ كَلِمَةً ، وَخَمْسٌ وَثَلَاثُونَ آيَةً ، وَالْأَحْقَافُ : قَالَ الْكِسَائِيُّ : هِيَ مَا اسْتَدَارَ مِنَ الرَّمْلِ ، وَاحِدُهَا حِقْفٌ وَحِقَافٌ ، مِثْلَ دِبْغٍ وَدِبَاغٍ وَلِبْسٍ [ ص: 168 ] وَلِبَاسٍ ، وَقِيلَ : الْحِقَافُ جَمْعُ الْحِقْفِ ، وَالْأَحْقَافُ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْأَحْقَافُ وَادٍ بَيْنَ عَمَّانَ وَمُهْرَةَ ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ : كَانَتْ مَنَازِلُ عَادٍ بِالْيَمَنِ فِي حَضْرَمَوْتَ فِي مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ مَهْرَةُ ، تُنْسَبُ إِلَيْهَا الْجِمَالُ الْمَهْرِيَّةُ ، وَكَانُوا أَهْلَ عُمُدٍ سَيَّارَةٍ فِي الرَّبِيعِ ، فَإِذَا هَاجَ الْعُودُ رَجَعُوا إِلَى مَنَازِلِهِمْ ، وَكَانُوا مِنْ قَبِيلَةِ إِرَمَ ، وَعَنِ الضَّحَّاكِ : الْأَحْقَافُ جَبَلٌ بِالشَّامِ ، وَعَنْ مُجَاهِدٍ : هِيَ أَرْضُ حِسْمَى ، وَعَنِ الْخَلِيلِ : هِيَ الرِّمَالُ الْعِظَامُ .

أي هذا في تفسير بعض سورة الأحقاف ، وفي بعض النسخ : حم الأحقاف ، وفي بعضها : الأحقاف ، وفي بعضها : ومن سورة الأحقاف ، وقال أبو العباس : هي مكية ، وفيها آيتان مدنيتان قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به ، وقوله وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه ، وهي ألفان وخمسمائة وخمسة وتسعون حرفا ، وستمائة وأربع وأربعون كلمة ، وخمس وثلاثون آية ، والأحقاف : قال الكسائي : هي ما استدار من الرمل ، واحدها حقف وحقاف ، مثل دبغ ودباغ ولبس [ ص: 168 ] ولباس ، وقيل : الحقاف جمع الحقف ، والأحقاف جمع الجمع ، وقال ابن عباس : الأحقاف واد بين عمان ومهرة ، وعن مقاتل : كانت منازل عاد باليمن في حضرموت في موضع يقال له مهرة ، تنسب إليها الجمال المهرية ، وكانوا أهل عمد سيارة في الربيع ، فإذا هاج العود رجعوا إلى منازلهم ، وكانوا من قبيلة إرم ، وعن الضحاك : الأحقاف جبل بالشام ، وعن مجاهد : هي أرض حسمى ، وعن الخليل : هي الرمال العظام .