nindex.php?page=showalam&ids=5078عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْفَاءِ الْمَفْتُوحَةِ الْبَصْرِيُّ ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْمَغَازِي فِي بَابِ غَزْوَةِ الْفَتْحِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17112مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، إِلَى آخِرِهِ ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ .

قَوْلُهُ : " فَرَجَّعَ " مِنَ التَّرْجِيعِ وَهُوَ تَرْدِيدُ الصَّوْتِ فِي الْحَلْقِ كَقِرَاءَةِ أَصْحَابِ الْأَلْحَانِ ، وَقِيلَ : تَقَارُبُ ضُرُوبِ الْحَرَكَاتِ فِي الصَّوْتِ ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ هَذَا كَانَ مِنْهُ لِأَنَّهُ كَانَ رَاكِبًا ، فَجَعَلَتِ النَّاقَةُ تُحَرِّكُهُ ، فَحَصَلَ بِهِ التَّرْجِيعُ ، وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى إِشْبَاعِ الْمَدِّ فِي مَوْضِعِهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=31002وَكَانَ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَسَنَ الصَّوْتِ ، إِذَا قَرَأَ مَدَّ وَوَقَفَ عَلَى الْحُرُوفِ ، وَيُقَالُ : مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا حَسَنَ الصَّوْتِ ، وَقَامَ الْإِجْمَاعُ عَلَى تَحْسِينِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ وَتَرْتِيبِهَا ، قَالَهُ الْقَاضِي .