مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ الْمَذْكُورَةِ عَلَى تَقْدِيرِ كَوْنِهَا هُنَا فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=treesubj&link=29019_31061مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنُ عُيَيْنَةَ هُوَ سُفْيَانُ ، وَزِيَادٌ هُوَ ابْنُ عِلَاقَةَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ اللَّامِ وَبِالْقَافِ ، nindex.php?page=showalam&ids=19وَالْمُغِيرَةُ هُوَ ابْنُ شُعْبَةَ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الصَّلَاةِ فِي بَابِ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، قَوْلُهُ : " تَوَرَّمَتْ " عَلَى وَزْنِ تَفَعَّلَتْ ، مِنْ بَابِ وَرِمَ يَرِمُ إِذَا رَبَا ، وَيُرْوَى فِي حَدِيثٍ آخَرَ : حَتَّى وَرِمَتْ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12570ابْنُ الْأَثِيرِ : وَالْقِيَاسُ تَوَرَّمَ ; لِأَنَّهُ مِنْ بَابِ عَلِمَ يَعْلَمُ ، وَلَا تُحْذَفُ الْوَاوُ إِلَّا إِذَا وَقَعَتْ بَيْنَ الْيَاءِ وَالْكَسْرَةِ .