وَهَذَا لَمْ يَثْبُتْ nindex.php?page=showalam&ids=12002لِأَبِي ذَرٍّ وَأَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=73نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ وَفَسَّرَ الْمُقْوِينَ بِالْمُسَافِرِينَ ، وَهُوَ [ ص: 220 ] مِنْ أَقْوَى إِذَا دَخَلَ فِي أَرْضِ الْقِيِّ ، فَالْقِيُّ وَالْقِوَاءُ الْقَفْرُ الْخَالِيَةُ الْبَعِيدَةُ مِنَ الْعُمْرَانِ وَالْأَهْلِينَ ، وَيُقَالُ أَقْوَتِ الدَّارُ إِذَا خَلَتْ مِنْ سُكَّانِهَا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : لِلْمُقْوِينَ لِلْمُسْتَمْتِعِينَ بِهَا مِنَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ ، الْمُسَافِرِينَ وَالْحَاضِرِينَ يَسْتَضِيئُونَ بِهَا فِي الظُّلْمَةِ ، وَيَصْطَلُونَ بِهَا فِي الْبَرْدِ وَيَنْتَفِعُونَ بِهَا فِي الطَّبْخِ وَالْخَبْزِ ، وَيَتَذَكَّرُونَ بِهَا نَارَ جَهَنَّمَ ، وَيَسْتَجِيرُونَ اللَّهَ مِنْهَا ، وَقَالَ قُطْرُبٌ : الْمُقْوِي مِنَ الْأَضْدَادِ يَكُونُ بِمَعْنَى الْفَقِيرِ وَيَكُونُ بِمَعْنَى الْغَنِيِّ يُقَالُ : أَقْوَى الرَّجُلُ إِذَا قَوِيَتْ دَوَابُّهُ ، وَإِذَا كَثُرَ مَالُهُ .