صحيح البخاري 4602 377 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ، وَقَطَعَ ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَمَضَى الْحَدِيثُ فِي الْجِهَادِ مُخْتَصَرًا خُمَاسِيًّا ، وَهُنَا سَاقَهُ رُبَاعِيًّا . قَوْلُهُ : " الْبُوَيْرَةُ " بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَفَتْحِ الْوَاوِ ، وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَبِالرَّاءِ قَوْلُهُ : " مَا قَطَعْتُمْ " مَحَلُّ مَا نُصِبَ بِقَطَعْتُمْ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : أَيَّ شَيْءٍ قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ ، وَالضَّمِيرُ فِي تَرَكْتُمُوهَا يَرْجِعُ إِلَى مَا لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى اللِّينَةِ . قَوْلُهُ : عَلَى أُصُولِهَا " ، أَيْ سُوقِهَا فَلَمْ يَقْطَعُوهَا ، وَلَمْ يَحْرُقُوهَا . قَوْلُهُ : فَبِإِذْنِ اللَّهِ " يَعْنِي الْقَطْعَ وَالتَّرْكَ بِإِذْنِ اللَّهِ . قَوْلُهُ : وَلِيُخْزِيَ " ، أَيْ وَلِأَجْلِ أَنْ يُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ مِنَ الْإِخْزَاءِ ، وَهُوَ الْقَهْرُ وَالْإِذْلَالُ .

صحيح البخاري 4602 377 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ، وَقَطَعَ ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَمَضَى الْحَدِيثُ فِي الْجِهَادِ مُخْتَصَرًا خُمَاسِيًّا ، وَهُنَا سَاقَهُ رُبَاعِيًّا . قَوْلُهُ : " الْبُوَيْرَةُ " بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَفَتْحِ الْوَاوِ ، وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَبِالرَّاءِ قَوْلُهُ : " مَا قَطَعْتُمْ " مَحَلُّ مَا نُصِبَ بِقَطَعْتُمْ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : أَيَّ شَيْءٍ قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ ، وَالضَّمِيرُ فِي تَرَكْتُمُوهَا يَرْجِعُ إِلَى مَا لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى اللِّينَةِ . قَوْلُهُ : عَلَى أُصُولِهَا " ، أَيْ سُوقِهَا فَلَمْ يَقْطَعُوهَا ، وَلَمْ يَحْرُقُوهَا . قَوْلُهُ : فَبِإِذْنِ اللَّهِ " يَعْنِي الْقَطْعَ وَالتَّرْكَ بِإِذْنِ اللَّهِ . قَوْلُهُ : وَلِيُخْزِيَ " ، أَيْ وَلِأَجْلِ أَنْ يُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ مِنَ الْإِخْزَاءِ ، وَهُوَ الْقَهْرُ وَالْإِذْلَالُ .