أَيْ هَذَا فِي تَفْسِيرِ بَعْضِ سُورَةِ الْمُزَّمِّلِ ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ سُورَةُ الْمُزَّمِّلِ ، وَالْمُدَّثِّرِ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي بَعْضِ النُّسَخِ لَفْظُ سُورَةٍ ، قَالَ مُقَاتِلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=28889هِيَ مَكِّيَّةٌ إِلَّا قَوْلَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=20وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهِيَ ثَمَانُمِائَةٍ وَثَمَانِيَةٌ وَثَلَاثُونَ حَرْفًا ، وَمِائَتَانِ وَخَمْسٌ وَثَمَانُونَ كَلِمَةً ، وَعِشْرُونَ آيَةً ، وَأَصْلُ الْمُزَّمِّلِ بِالتَّشْدِيدِ الْمُتَزَمِّلِ ، فَأُبْدِلَتِ التَّاءُ زَايًا ، وَأُدْغِمَتِ الزَّايُ فِي الزَّايِ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَلَى الْأَصْلِ ، وَالْمُزَّمِّلُ ، وَالْمُدَّثِّرُ ، وَالْمُتَلَفِّفُ ، وَالْمُشْتَمِلُ بِمَعْنًى .