الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4652 430 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12235أحمد بن المقدام ، حدثنا الفضيل بن سليمان ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11974أبو حازم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=654555رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بإصبعيه هكذا ، بالوسطى ، والتي تلي الإبهام ، nindex.php?page=treesubj&link=32226_28762_30182بعثت والساعة كهاتين .
[ ص: 278 ] مطابقته للترجمة التي هي السورة من حيث إنه من جملة ما فيها ، nindex.php?page=showalam&ids=11974وأبو حازم بالحاء المهملة ، والزاي سلمة بن دينار ، nindex.php?page=showalam&ids=31وسهل بن سعد بن مالك الساعدي الأنصاري ، والحديث من أفراده من هذا الوجه .
قوله : " قال بإصبعيه " ، أي ضم بين إصبعيه ، والقول يستعمل في غير معناه ، والدليل عليه رواية من روى وضم بين السبابة ، والوسطى ، وفي رواية قرن بينهما . قوله : " بعثت " على صيغة المجهول ، أي أرسلت ، ويروى : " بعثت أنا " . قوله : " والساعة " ، قال الكرماني : بالنصب ، وسكت عليه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11963القرطبي : رويته بفتح الساعة وضمها ، فالضم على العطف ، والفتح على المفعول معه ، والعامل بعثت وكهاتين حال ، أي مقترنين ، فعلى النصب يقع التشبيه بالضم ، وعلى الرفع يحتمل هذا ، ويحتمل أن يقع بالتفاوت التي بين السبابة ، والوسطى في الطول ، ويدل عليه قول nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في روايته كفضل إحداهما على الأخرى ، وحاصل هذا التعريف nindex.php?page=treesubj&link=30292_30250بسرعة مجيء القيامة ، قال عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=18فقد جاء أشراطها