4661 441 - حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة ، فقال : ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ، ومقعده من النار ، فقالوا : يا رسول الله ، أفلا نتكل ، فقال : اعملوا ، فكل ميسر ، ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى إلى قوله للعسرى

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ بِضَمِّ النُّونِ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَسُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَالْأَعْمَشُ سُلَيْمَانُ ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ أَبُو حَمْزَةَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَالزَّايِ خَتْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَالسُّلَمِيُّ بِضَمِّ السِّينِ ، وَفَتْحِ اللَّامِ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْجَنَائِزِ فِي بَابِ مَوْعِظَةِ الْمُحَدِّثِ عِنْدَ الْقَبْرِ ، وَمَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ .

قَوْلُهُ : " فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ " بِإِضَافَةِ الْبَقِيعِ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَكَسْرِ الْقَافِ إِلَى الْغَرْقَدِ بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَفَتْحِ الْقَافِ ، وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهُوَ مَقْبَرَةُ الْمَدِينَةِ . [ ص: 297 ] قَوْلُهُ : " أَفَلَا نَتَّكِلُ " ، أَيْ أَفَلَا نَعْتَمِدُ عَلَى كِتَابِنَا الَّذِي قَدَّرَ اللَّهُ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : أَنْتُمْ مَأْمُورُونَ بِالْعَمَلِ ، فَعَلَيْكُمْ بِمُتَابَعَةِ الْأَمْرِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، وَقُدِّرَ عَلَيْهِ . قَوْلُهُ : " فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى " ، أَيْ مَالَهُ ، وَاتَّقَى رَبَّهُ ، وَاجْتَنَبَ مَحَارِمَهُ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ، أَيْ بِالْخَلَفِ ، يَعْنِي : أَيْقَنَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَيُخْلِفُ عَلَيْهِ ، وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، وَالضَّحَّاكِ : وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَعَنْ مُجَاهِدٍ : وَصَدَّقَ بِالْجَنَّةِ ، وَعَنْ قَتَادَةَ وَمُقَاتِلٍ : بِمَوْعُودِ اللَّهِ تَعَالَى . قَوْلُهُ : فَسَنُيَسِّرُهُ " ، أَيْ فَسَنُهَيِّئُهُ لِلْيُسْرَى " ، أَيْ لِلْخَلَّةِ الْيُسْرَى ، وَهُوَ الْعَمَلُ بِمَا يَرْضَاهُ اللَّهُ تَعَالَى .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، وأبو نعيم بضم النون الفضل بن دكين ، وسفيان هو ابن عيينة ، والأعمش سليمان ، وسعد بن عبيدة أبو حمزة بالحاء المهملة ، والزاي ختن أبي عبد الرحمن السلمي ، واسمه عبد الله ، والسلمي بضم السين ، وفتح اللام ، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه .

والحديث مضى في الجنائز في باب موعظة المحدث عند القبر ، ومر الكلام فيه هناك .

قوله : " في بقيع الغرقد " بإضافة البقيع بالباء الموحدة ، وكسر القاف إلى الغرقد بفتح الغين المعجمة ، وسكون الراء ، وفتح القاف ، وبالدال المهملة ، وهو مقبرة المدينة . [ ص: 297 ] قوله : " أفلا نتكل " ، أي أفلا نعتمد على كتابنا الذي قدر الله علينا ، فقال : أنتم مأمورون بالعمل ، فعليكم بمتابعة الأمر ، فكل واحد منكم ميسر لما خلق له ، وقدر عليه . قوله : " فأما من أعطى " ، أي ماله ، واتقى ربه ، واجتنب محارمه وصدق بالحسنى ، أي بالخلف ، يعني : أيقن أن الله تعالى سيخلف عليه ، وعن أبي عبد الرحمن السلمي ، والضحاك : وصدق بالحسنى بلا إله إلا الله ، وعن مجاهد : وصدق بالجنة ، وعن قتادة ومقاتل : بموعود الله تعالى . قوله : فسنيسره " ، أي فسنهيئه لليسرى " ، أي للخلة اليسرى ، وهو العمل بما يرضاه الله تعالى .